- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۰۹:۲۰
پیامبر اکرم (ص):مسافرت كنيد تا تندرست مانيد و روزى داده شويد .
امام حسین(ع): از نشانه های عالم ، نقد سخن و اندیشه خود و آگاهی از نظرات مختلف است...
امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - عبدالرحمن نیک سرشت :
البته چند وقتی است که دکترحسینزاده استعفاء نامه نوشته و در کشوی میز دکتر شریعتی خاک می خورد و با آمدن جناب آقای مهندس قاسم سلیمانی دشتکی باز هم ایشان دست به همین اقدام زد و بدیهی بود که استاندار جدید مانند دکتر شریعتی عمل نکند و براساس اولویت های مدیریتی خود عمل نماید ولی آن چیزی که مربوط به جامعه نخبگانی استان می شود، بنابر وظیفه ای که به عهده دارند ، بدون تردید انفکاک دکتر علی حسین حسین زاده نمی تواند در این وضعیت بحرانی به صلاح استان، دولت و مردم خوزستان باشد، البته به چند دلیل عمده که اکنون رجال خوزستانی کم کم دارند در خانه های خود پچه پچه می کنند که چرا، اراده دولت و حکومت بر ارجحیت مدیریتی غیربومی ها تا این درجه از خلوص رسیده است بالاخص در تصدی پست های کلیدی و حساس و نیز این ترس می رود که نکند از این به بعد نمایندگان خبرگان، مجلس و شورای شهر هم در آینده ای نه چندان دور وارداتی بشوند و بطور کلی روزی چشم باز کنیم که خوزستان و خوزستانی دیگر حتی صلاحیت سکونت در سرزمین خودش را نداشته باشد.
به هر حال از مزیت های دکتر علی حسین حسین‌زاده آن بود که در انتقال قدرت اخیر در استانداری خوزستان از شریعتی به سلیمانی دشتکی سنگ تمام گذاشت و استاندار چهارمحالی را برسم گفتمان نخل و بلوط فرزندخوزستان نامید تا از این رهگذر مردم خوزستان بتوانند با مدیران چهارمحالی و ایلامی در خطه ی بزرگتری (نخل و بلوط) احساس یگانگی کنند و با این یادآوری در حقیقت صلاح نیست، مزیت یک انسان به تمام معنا، بزرگ، بی ریا، نازنین، بی طمع و فرهیخته را نادیده گرفت.
