فعالیت فرمانداران و مسئولان زیر ذره بین فعالان و ...

کد خبر: ۱۰۸۷۴۰

تاریخ: ۱۰ ارديبهشت ۱۴۰۱ - ۱۴:۰۵

شوشان - دکتر حمید خادم مسجدی :

با تشکر از پشتیبانی یادگاران جبهه و جنگ؛ فعالان عزیز ؛ اساتید دانشگاهی؛ ادبا ؛ ولایتمدار دلسوز که در تنظیم این متن مرا یاری رساندند

در مطلع سخن یادآور شوم که  شهرستان یا رسانه خاصی مورد عتاب نیست

فرماندار بصره دعوت مهمانی یک ثروتمند را پذیرفت که با عتاب امیرالمومنین(ع) مواجه شد.

لزوم دوری فرمانداران و مسئولان از زندگی تشریفاتی و پرهیز آنان از زراندوزی و اشرافیت بی‌حد و حصر و نیز لزوم مراقبت آنها نسبت به اندوخته‌های مالی‌شان و دعوت به ساده‌زیستی است. از نگاه امیر مؤمنان(ع) آنگاه که مسئولان جامعه به دنیاپرستی و یا به مظاهر آن گرایش یابند، توانایی اداره امور جامعه را نخواهند داشت.

یکی از جریانات مشهور در دوران حکومت امیرالمؤمنین(ع) مربوط به فرماندار بصره یعنی عثمان بن حُنیف است. طی این ماجرا به آن حضرت خبر رسید عثمان دعوت یکی از ثروتمندان بصره را پذیرفته است. لذا طی نامه‌ای مورد عتاب امام(ع) قرار گرفت. در بخش‌هایی از این نامه تاریخی آمده است:

« مهمانى مردمى را بپذیرى که نیازمندانشان با ستم محروم شده و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده‏‌اند، اندیشه کن در کجایى؟ و بر سر کدام سفره مى‏‌خورى؟ پس آن غذایى که حلال و حرام بودنش را نمى‏‌دانى دور انداز و آنچه را به پاکیزگى و حلال بودنش یقین دارى مصرف کن.»

وَ قَدْ بَلَغَهُ أَنَّهُ دُعِیَ إِلَى وَلِیمَةِ ... (نامه45 نهج‌البلاغه)

برای درک عمق مطلب، لازم است بدانیم در کتاب الاعلام زرکلى آمده است که همین عثمان بن حنیف از صحابه پیغمبر صلى الله علیه وآله بود. در غزوه اُحد و پس از آن در غزوات دیگر شرکت داشت و در عصر عمر به موجب تقوا و پاکدامنى خاصى که داشت مأمور اندازه‌گیرى سرزمین هاى خارجى عراق و سپس والى بصره شد. ...

حال و روز بعضی از شهرهای ما اینگونه شده که برخی مسئولینش که البته گاها باقیمانده نسل انتصابات پیشین هستند متاسفانه به جای توجه به قسمت اول به قسمت دوم  آیه شریفه پرداخته اند ( وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوىٰ ۖ وَلا تَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ

در راه نیکی و پرهیزگاری با هم تعاون کنید! و (هرگز) در راه گناه و تعدّی همکاری ننمایید! و از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید که مجازات خدا شدید است) و متاسفانه دست به یکی کردن انها به صورت  گروهی ، گامی در جهت عقب ماندگی شهرستان هست چرا که به جای رقابت در مدیریت الگو ساز؛ هر معترضی به وضع موجود را به صورت جمعی مورد اتهام قرار می دهند که برای اثرگذاری بیشتر در اذهان عمومی، تعدادی  رسانه زرد را هم اجیر خود کرده اند تا در کرنا بدمند و به هر کسی که منتقد بود حمله ور می شوند تا در عمل به باطل هوای همدیگر را  داشته باشند تا از اریکه قدرت نیافتند اینها افت ها و عوامل فساد زاد و تاخیر  در آبادانی و حرکت رو به جلو شهر و روستاها هستند که وظیفه سنگین فعالان را چند برابر می کند چرا که اینها پیش قراول پیشرفت جامعه اند و بایستی قلم فرسایی کنند و با چشمان تیز بینشان؛  نقد خدایی کنند تا خلق را برهانند چرا که  اینها جهادگران بی ادعا و بی مزد ظاهری جامعه اند اینها فرماندهان تغییر جامعه ی امروزند و عاملان لایغیر الله ما بقوم ...هستند و در پیشگاه خداوند درجات بس والایی خواهند داشت.

که امام علیه‌السلام عیب بزرگ این سفره را انحصارى بودن آن براى اغنیا ذکر کرده است.

پس یک دست صدا ندارد بلکه تلاش دسته جمعی می طلبد تا ان شاءالله این تغییر مبارک صورت بگیرد. و الحمد لله رب العالمین

الهی چنان کن سرانجام کار

تو خشنود باشی و ما رستگار