حقوق کارگر در شرع اسلام

کد خبر: ۱۰۸۷۶۳

تاریخ: ۱۲ ارديبهشت ۱۴۰۱ - ۰۲:۲۱

شوشان - دکتر جمید خادم مسجدی :

حضرت علی علیه السلام :

قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِه

اندازه هر کس به اندازه همت اوست

نهج البلاغه (صبحی صالح ) ص 477 ، ح 47 – تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 93 ، ح 1627

ما امروز شاهد هستیم که در روز کارگر ‌متاسفانه حقوق کارگر در بعضی جاها ناديده گرفته می شود کارگر  یعنی موتور محرکه تولید را غیر فعال می کنید اهمیت ندادن به بدیهی ترین خواسته کارگران باعث کاهش انگیزه در بین این قشر زحمت کش خواهد شد اسوه کائنات حضرت محمد(ص) که می فرماید:«إدفعوا أجرة الأجیر قبل أن یجف عرقه؛ مزد کارگر را قبل از آن که عرقش خشک شود، بپردازید.» همچنین در حدیث دیگری آمده است: «إن الله سوف یخاصم ثلاثۀ یوم القیامة...و الثالث هو الذی یستأجر الأجیر و یشغله کاملا، ثم لایدفع له أجرة؛ خداوند، در روز قیامت با سه گروه دشمنی خواهند کرد...و سومی آنها کسی است که کارگری را به کار می گیرد، او را کاملا مشغول نموده، و تمام وقتش را می گیرد. آن گاه مزد وی را نمی پردازد.».

نگاه و روابط کارگر و کارفرما، نباید براساس استثمار و بهره کشی استوار باشد؛ زیرا، هیچ یک از دو طرف، اجازه ندارند که از دیگری سوء استفاده و بهره کشی نماید. قرآن در این زمینه با صراحت تمام میفرماید:«لاتظلمون و لاتظلمون؛ نه ستم میکنید، و نه برشما ستم وارد می شود.» و در آیه دیگر؛ نیز بیان می کند«:و هم لایظلمون؛ به آنها هیچ ستمی نخواهد شد.

تأخیر انداختن دستمزد کارگر یا عدم پرداخت آن، به هیچ وجهی جایز نیست.

مفهوم سخن پیامبر(ص) نیز این مسأله را تأیید می کند

بنابراین، در جامعۀ اسلامی به تأخیرانداختن پرداخت مزد کارگر یا عدم پرداخت آن به هر بهانه ای که باشد، از آن منع شده است.

حال و روز کارگر امروز  در  این وضع گرانی های لجام گسیخته نبایستی اینگونه باشد چون شان خانواده آنها نبایستی فرقی با کارفرما داشته باشد چون خداوند در کلامش تکلیف بندگانش را  معین نموده است:«إن أکرمکم عند الله أتقاکم؛ گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شما است.» پس در تعالیم دینی تکلیف همه مشخص شده اکنون بعد از تلاش کارگر؛ نبایستی سفره اش تهی باشد چون علاوه بر آزردگی و فشار به قشر کارگر و خانواده ی محترم آنها؛ به حکم بنی آدم اعضای یکدیگرند ....امروز دل فعالان و دلسوزان نیز آزرده خاطر شده است چون انصاف حکم می کند همانطور که دم عید من کارفرما برای خانواده ام خرید می کنم کارگرم نیز در قبال خدمت و آبادانی که برای شهرستانم به وجود آورده حق دارد خانواده اش را خوشحال نماید خرید عید داشته باشد جلوی خانواده اش سربلند باشد امروز جامعه از این تجمع ها که حق قانونی کارگران زحمت کش هستند آزرده شده اند چون دوست دارند همانند خانواده خودشان؛ خانواده کارگری نیز با خوشحالی امرار  معاش بکند و هرماه دغدغه ی پرداخت حقوقی نداشته باشند اگر امروز کارگران شهرداری یک شبانه روز محنت نکشد ببینید وضعیت شهر به چه حال و روزی خواهد افتاد پس قدر این مجاهدان فی سبیل الله را به مصداق حدیث (  الکادُ علی عَیاله مِن حلال کَالمجاهد فی سبیل الله )

تلاشگر برای جامعه از راه حلال همانند مجاهد در راه خدا است. را بدانید و بیشتر از  اینها در حق کارگران زحمت کش کوتاهی نکنیم و عزیزان متصدی همتشان را مضاعف کنند تا خداوند جلیل پاداشمان را به پاس نشاندن لبخند بر لبان کارگران  در روز آخر ماه مبارک   ... آخِرُهُ الْإِجَابَةُ وَ الْعِتْقُ مِنَ النَّار.

... پايان ماه مبارک رمضان  اجابت و آزادى از آتش جهنم.  قرار دهد.

الهی امین