- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - دکتر اکبر ظریفی :
در ساختارهای توسعه مند، به کارگیری اندیشه های گوناگون برای رسیدن به بهترین تصمیم سازی ها ،یک شاخص اساسی به حساب می آید که هم منجر به توسعه می شود و هم بستر سازی ویژه ای برای توسعه انجام می دهد. پرتوهای بیشتر وگسترده تر نور، تاریکی های گسترده تری را روشن می کند. برای از میان بردن نادرستی ها، توان اندیشه ای بیشتر، کارایی های بیشتری دارد تا اینکه به تنهایی گرایش پیدا شود، یک نفر به اندازه خودش توان های گوناگون دارد تا چندین نفر . برای همین است که ،به هر حال، گرایش به خرد جمعی سفارش نهادینه شده ساختارهای یاد شده است.
یک آسیب پایه ای برای نهادینه نشدن ارزش خرد جمعی، پذیرش نیافتن سفارش های بیرون آمده از خرد فردی است. بیشترینه هرگز تن به تصمیم سازی ها و تصمیم گیری های کمترینه نخواهد داد -سهل است- به کنش رسیدن کمترینه، پی آمد همراه نشدن بیشترینه در کنش هاست!
اگر کسی یا کسانی خود را در در پیشگاه گزینش قرار داده باشند و پاسخ دریافتی آنان دیدگاه کمینه مردم باشد، دچار آسیب های گوناگونی خواهند شد. همیشه فشار روانی نمایندگی کمینه، همراه آنان خواهد بود. نگاه از بیرون به آنها همراه با انگ نداشتن مشروعیت بایسته پشتیبانی بیشینه خواهد بود.
از پی آمدهای این ریخت روحی، کشیده شدن آدم ها به سوی کنشی است که بر اساس آن، نیاز به پاسخگویی بایسته به دیگران ،بنابر بایدها از میان می رود.
ازدیگر پی آمدها، گرایش نداشتن به گفتگو برای گذر از سختی هاست. چون هر زمان در ترس از به پیش کشیده شدن "نمایندگی بیشینه نداشتن"، به سر می برند. پس روند گفتگو های دو یا چند سویه میان آنان و دیگران ساخته نمی شود.
گرایش به رفتار خشونت آمیز از دیگر پی آمدهاست، چون زمانی که بنا بر سخن گفتن با دیگران نباشد، فریاد و سر و صدا ابزار کار می شود.
دیگر پی آمد این است که فرد از گروه ها و دسته های سیاسی ویا اجتماعی پشتیبانی نمی شود -و یا دست کم از گروه های بیشینه. پس در کنش های سیاسی درگیر نمی شود و به جای آن درگیر تعاملات-بخوانید معامله - با دستگاه های اقتصادی و ...می شود و رانت نمایندگی هم زایش بزه را در کیسه خواهد داشت.
فرجام سخن،
اگر به خرد جمعی پایبند نبودیم ،نگران هیچ پیامدی برای رفتارمان نخواهیم بود، زیرا اگر عقلانی رفتار می کردیم، زودتر از هر چیزی می بایست به "بن مایه" ،یعنی "ارزش گروهی اندیشیدن" گردن می نهادیم.
