- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - دکتر حسن دادخواه:
نزدیک به دو دهه پیش، برخی از کنشگران سیاسی، با دل نگرانی از شکاف میان مردم و حکومت، ضرورت آشتی ملی را طرح نمودند، ولی نه تنها با پیشنهاد آنان موافقت نشد بلکه از سوی برخی مقامات عالی، مورد انتقاد و حمله سخت قرار گرفتند که مگر میان مردم و حکومت، اختلاف و دعوا برقرار است که خواهان آشتی ملی هستید؟!!
گر چه همان روزها پیش بینی می شد که این پیشهاد دلسوزانه مورد اعتنا قرار نگیرد زیرا اعتنا به آن، در واقع تایید وجود نوعی قهر میان مردم و حکومت به شمار می رفت. ضمن آنکه در آن برهه، نه سازوکار ایجاد این آشتی روشن بود و نه ضرورتی برای در دستور کار قرار دادن آن، احساس می شد!.
امروز اما شرایط و وضعیت عمومی کشور و مرزهای پیرامونی ایران با دو دهه پیش، کاملا متفاوت گردیده است بخصوص روی کار آمدن یک دولت در افغانستان که مشروعیت خود را از شریعت می داند و در پی تحقق فرامین دینی است و با مخالفت های داخلی روبروست و افکار عمومی در ایران و نیز مقامات رسمی و عالی کشورمان، راه های سنجیده ای را برای برون رفت آن دولت نوپا از بحران مشروعیت، اعلام کرده اند. این راه های سنجیده، می تواند زیربنای ایجاد آشتی ملی در کشور خودمان قرار گیرد.
در دو دهه پیش، طرح ایجاد آشتی ملی میان آن مردمی بود، که تقریبا در یک خط افقی و شانه به شانه یکدیگر قرار داشتند، با حکومتی که بالای سر آنان بود و با یک خط عمودی کوتاه به مردم متصل بود. بر این پایه از توصیف، ایجاد آشتی ملی بسی ساده و با کمترین تغییر در پاره ای رویکردها در امور پایین دستی، امکان پذیر بود ولی امروز، نه آن مردم در یک خط افقی در کنار یکدیگر قرار گرفته اند و نه خط عمودی میان حکومت و مردم، کوتاه است.
بر پایه یادداشت هایی که در رسانه های نوشتاری و نیمه رسمی کشورمان در چند روز اخیر به چاپ رسیده است، شاخص های اجتماعی و اقتصادی زیست مردم، ساختار های جامعه را در معرض فروپاشی قرار داده است و این زنگ خطری است که گویی همچنان شنیده نمی شود!! این در حالی است که در میان همین مردم، روابط صنفی و شغلی در دو دهه اخیر آسیب های جدی دیده است. به زبان دیگر، ارتباط درونی مردم، گسیخته شده است.
از سوی دیگر نیز اگر دو انتخابات اخیر را مورد تحلیل قرار بدهیم به رغم تحلیل های عجیب و غریب و یکطرفه برخی مقامات حکومتی، میزان مشارکت در هر دو، نشانگر فاصله گیری معنا دار مردم از حکومت است. بر این اساس، جامعه امروز ایران نیازمند دو نوع آشتی است: یکی آشتی میان مردم و دیگری آشتی میان مردم و حکومت!!
با این توصیف، ماموریت هر سه قوه و نهادهای تاثیرگذار در کشور این است که با فاصله گیری از رقابت های سیاسی و جناحی و تنها و تنها با هدف تامین منافع مردم و کاهش دردها و رنج و مشکلات آنان، با موافقت مقام معظم رهبری و تنظیمی که از سوی حضرت برقرار می گردد، بدون از دست دادن فرصت، با تصویب و اتخاذ تصمیمات مهم، بسترهای این دو آشتی ملی را فراهم کنند.
