- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - محمدصادق عظیمی:
بخش چهارم - «فتنه» قتل عثمان
بسم الله الرحمن الرحیم
گفتیم که در زندگی سراسر «عرفان و مجاهدت» علی بن ابیطالب از دوران کودکی و نوجوانی تا لحظه شهادت ؛ «معرفت و ایثار و حق طلبی» عناصر اصلی اند.
اما فتنه قتل عثمان :
در دوران خلافت ۱۲ ساله عثمان ، «انحراف از کتاب خدا و سنت رسول» به اوج رسید . «باند بازی و قبیله گرایی سیاسی» و «روابط خانوادگی» جای «شایسته سالاری» را گرفت !
«بیت المال» در اختیار «امرا و کارگزاران» حکومتی بود ! کاخ نشینی و «تجمل گرایی مسؤلین» ، باب شده بود . «اصحاب عدالت‌خواه» ، زندانی و یا «مورد غضب» بودند !
تبعیض «نژادی و جناحی» موج میزد و «عدم اجرای عدالت» ، مردم را به ستوه آورده بود . هرگونه «اعتراض به روش خلیفه» ، بعنوان «مخالفت با اسلام» تلقی و با شدت برخورد می‌شد ! با این توجیه که «اطاعت از خلیفه» واجب است چون «اولی الامر» است !!
«اعتراضات» بتدریج گسترده شد و مخالفین از «مصر و عراق و حجاز و ...» دارالاماره را محاصره کرده و خواستار «استعفای خلیفه» شدند اما او نمی پذیرفت .
مخالفان «تصمیم به قتل» خلیفه گرفتند . امیرالمؤمنین مانند همیشه «تصمیمی الهی» گرفت . او که «بدستور خدا و توسط پیامبر» و در حضور دهها هزار نفر از مسلمانان به «جانشینی بلا فصل» منصوب شده و ۲۵ سال از حق خود محروم شده بود ،
قاعدتاً باید به کمک معترضین شتافته و از این فرصت برای «قبضه کردن قدرت» استفاده کند اما «فرق علی با دیگر شخصیتها»ی مطرح اینجا معلوم میشود .
حضرت ، فرزندانش را برای «دفاع از عثمان» به خانه او فرستاد ! مخالفان آب را بر او بسته بودند اما علی برایش «آب و آذوقه فرستاد» ! با خلیفه و مخالفان «بارها مذاکره کرد» تا قضیه به مسالمت پایان پذیرد ...
حتی بعد از قتل عثمان ، «اقبالی به خلافت» نشان نداد و در برابر درخواست مردم ، بارها فرمود : «مرا رها کنید» و بسراغ دیگری بروید ! «من وزیر او میشوم» ! اما نهایتاً با «اصرار مردم» و به امید گرفتن «حقوق از دست رفته مردم» و «اجرای عدالت» ، خلافت را پذیرفت .
قتل عثمان از ماجراهای «عبرت آمیز تاریخ» است . همانها که «عثمان را کشتند» (و «معاویه» که می‌توانست او را از چنگ مخالفان نجات دهد) در حکومت علی ، وقتی از «امتیازات ویژه» محروم شدند ، «خونخواه عثمان» شدند !!
بخاطر «قدرت طلبی و ویژه خواری» با امیرالمؤمنین جنگیدند و «پیراهن عثمان بهانه بود» ! (با پررویی گفتند علی ، عثمان را کشته و ما باید انتقام او را بگیریم !!)
فاعتبروا یا اولی الابصار
ادامه دارد
اللهم عجل لولیک الفرج ...
سایه مقام معظم رهبری مستدام
