- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
در این شب همه‌ی کسان خانواده‌ی بزرگ (خویشاوندان) در منزلِ بزرگ‌ترِ خویش گردِ هم می‌آیند و تا پاسی از شب، که گویا در گذشته‌ها تا صبح به درازا می‌کشید، به گفت‌وگو می‌نشینند. شاید این به آن معناست که: ای خورشید! در این کارزار سخت نبرد با تاریکی تنهایت نگذارده و در انتظار زایش توییم!
شوشان - انجمن فرهنگی افراز :
یلدا به‌معنای زایش، و شب یلدا که ابوریحان بیرونی از آن با نام «میلاد اکبر» نام برده جشنِ «زایش خورشید» از پسِ بلندترین شبِ سال، در آخرین روز پاییز (سی‌ام آذرماه)، یا به سخنِ دانشی «انقلاب زمستانی»، است.
آن را شب چله هم می‌گویند؛ از آن رو که نیاکانِ ما چهل روز نخستِ زمستان را «چله بزرگ» و بیست روز پس از آن را «چله کوچک» نامیده‌اند. گویا این جشن کهن به باورهای مهری مردمان ایران‌زمین برمی‌گردد که دیرزمانی بعد به روم نیز، با نام «مهر شکست‌ناپذیر» (سول/ میترا اینویکتوس)، راه یافت و سرانجام با یکی شدنش با زادروز عیسی‌مسیح در مغرب‌زمین ماندگار شد، هر چند به خاطر نگرفتن سال‌های کبیسه تفاوت‌هایی را با زمان اصلی‌اش پیدا کرد؛ زمانی که ستاره‌شماری و محاسبه‌ی دقیقِ نجومی آن نشانه‌ی دانشِ بالای دانشمندانِ بزرگ ایران‌زمین بوده است.
در این شب همه‌ی کسان خانواده‌ی بزرگ (خویشاوندان) در منزلِ بزرگ‌ترِ خویش گردِ هم می‌آیند و تا پاسی از شب، که گویا در گذشته‌ها تا صبح به درازا می‌کشید، به گفت‌وگو می‌نشینند. شاید این به آن معناست که: ای خورشید! در این کارزار سخت نبرد با تاریکی تنهایت نگذارده و در انتظار زایش توییم! آیین شب یلدا یا شب چله، با انداختنِ سفره‌ی مِیزَد ــ خوردن آجیل و خشکبار این دیارِ پهناور، یا به اصطلاح زرتشتیان لُرک، در کنارِ شیرینی و میوه‌هایی سرخ‌رنگ هم‌چون هندوانه و انار، که نشانه‌ی آیین مهر هستند و رنگی میانه‌ی تاریکی و روشنایی در برآمدن و فرو رفتنِ خورشید را می‌نمایانند ــ همراه است.
فال گرفتن از دیوان حافظ هم در این شبِ طولانی مرسوم است و گویا این سنتِ ارجمند، که در جهان یگانه است، جانشینِ آینده‌گویی‌هایی در سبک‌های کهن شده است که برای گذراندنِ این شبِ دراز به کار گرفته می‌شدند.
پی نوشت :
انجمن فرهنگی افراز به عنوان یک سازمان مردم‌نهاد در حوزه‌های ایرانشناسی و ایران‌پژوهی، تقویت هویت ایرانی از راه آشناسازی مردم با ریشه‌های فرهنگ ملی ایران، پاسداشت میراث فرهنگی و طبیعی، و بهسازی فرهنگی و اجتماعی فعالیت میکند. دوستانی که تمایل دارند با انجمن فرهنگی افراز همکاری کنند، می توانند با آقای شهروز طوسی، مسئول روابط عمومی انجمن به شماره 09375796343 ارتباط بگیرند. هم‌چنین نام طراح سرکار خانم نیکو ممبینی، برنده پنجمین فراخوان تصویرسازی جشن‌های ایرانی در سال 1400 از رامهرمز استان خوزستان است.
