- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - عبدالرحمن نیک سرشت :
نامه ی دلسوزانه و محبت آمیز حضرت آیت الله احمدی شاهرودی در خصوص قتل تأثرانگیز، «حاج اکبر لیموچی» مدیر مسوول روزنامه توسعه جنوب، فارغ از هرگونه تحلیل که حول و حوش این واقعه تلخ می توان تصور نمود، قابل تقدیر و از این منظر حائز اهمیت و مسئولانه بود که اولا، ایشان بعنوان نماینده ی مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری قدرشناس رای مردم بوده و با بخش عظیمی از مردم خوزستان (بختیاری) اعلام همدردی نموده و در گام بعدی بعنوان صدای منتقد ولو قابل نقد ارزشمند و مفید بوده است.
به هرحال به نظر می رسد که آن حضرت بدلیل تاثری که نسبت به این فاجعه دردناک داشته اند به مسائل ریشه ای استان خوزستان توجه ننموده و به گونه ای علت را وانهاده و به معلول پرداخته و در این راستا، بی التفات از ناکارآمدی های قوه مجریه یقه گیر قوه ی قضائیه و نهادهای ضابطین آن شده است .
پرمسلم است که این نوع اعتراضات زیاد توجیه پذیر نباشد .چون بدون لحاظ به دو عنصر زمان و مکان بیان شده است و هر ناظر بیطرفی نیک می داند که امروز مسوولیت پذیری در قوه قضائیه و دیگر نهادهای ضابط آن در گذار فعلی که بشدت سایبر (سوشیال مدیا) شده خیلی مشکل و دشوار شده است و بقولی همه قضات و جمیع پلیس امنیت و انتظامی درگیر سیلی از پرونده هایی شده اند که ناشی از جرائم پیچیده و پراکنده رایانه ای، اعم از تخلفات مربوط به کارت خوانها، جعل اسناد هویتی، مالی و صدور مجوزهای تقلبی کامپیوتری که جملگی در فضای سایبر اتفاق می افتند و در حقیقت کار در قوه قضائیه و دیگر نهادهای ضابط آن را چه از حیث ماهیت جرائمی و نیز کمیت تخلفی را مشکل تر از گذشته نموده و روز به روز بدتر می شود بدون تردید این بحران در استان خوزستان که با انباشتی از کارهای انجام نشده و همچنین کارهای سنبل روبروست که از آن بعنوان قوز بالا قوز می توان نام برد.
الغرض، صاحب این نوشتار با اشاره به سه مقاله ای که در دهه نود آنها را به رشته تحریر در آورده و آدرس لینک آنها را برای مطالعه مخاطبان در زیر می آورد به طور علمی و شفاف از حیث جامعه شناختی کانون بحران های سیاسی، امنیتی، فرهنگی و اجتماعی پیش رو خوزستان را توضیح می دهد .
آری، با توجه به تاخیر روند توسعه و حل مشکلات فراوان، می توان گفت؛ که جامعه ی خوزستانی به مانند جامه ای پوسیده ای می ماند که دیگر با وصله زدن ترمیم نمی گردد و باید اندیشه و تفکر تازه ای به آن تزریق شود به گونه ای که مدیران نوچه مسلک خسته، مذبذب، تاریخ مصرف گذشته که در پدیداری اوضاع فعلی دخیل بوده و امنیت خود را در سانسور و حذف منتقدین و آگاهان تصور می کردند و با اطاعت بدون و چرا، از حامیان سیاسی خود در پایتخت مصالح استان را فدای باندبازی خودشان نمودند باید خلاص شویم .چون بادهایی که آن افراد دیروز کاشتند امروز ما طوفان آنها را درو می کنیم.
پی نوشت :
1) آل کاپونیسم کابوس هزاره ی سوم - شوشان
۱۱ فروردین ۱۳۹۳ — عبدالرحمن نیک سرشت
آل کاپونیسم کابوس هزاره ی سوم ... آل کاپون کلیه ی خلافکاری های خود را
shooshan.ir
http://shooshan.ir › news
2) خبرگزاری آريا - استاندار جديد نبايد نهيب خور باشد.
https://www.aryanews.com/News.aspx?code=20131009140540344&svc=83
3) نوع مدیریت اجرایی خوزستان، به سبک تیولداری مدرن است - شوشان
۱۱ بهمن ۱۳۹۶ — البته، این نوع مملکت داری در آن دوره، به شکل پاتریمونیالیسم سنتی (پدرشاهی) ضامن امنیت سلطنت، و مصلحت دربار می گشت که به طور تجربی یک توجیه ی ...
