- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۴ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۰۶
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان ـ سید سجاد جلویانی :
از اوایل دهه هفتاد شمسی رهبری دیدگاهی جدید در برابر موجودیت کشور اسرائیل و کشور فلسطین ارائه کرد .
این دیگاه تا کنون بارها در مجامع داخلی و اسلامی بیان گردید .
پیرامون این دیدگاه نظرات گوناگونی وجود دارد که بصورت کوتاه مورد بررسی قرار می گیرد .
در نظام جمهوری اسلامی از دهه ۹۰ تا کنون که این طرح بصورت جدی مورد توجه رهبری قرار گرفته است و در ۱۶ بهمن ۱۳۹۸ طرح رفراندم(فلسطینی ها ودیگر شهروندان تا قبل از ۱۹۴۸ م )، بصورت رسمی دوباره مطرح گردید ودر همان زمان طرح رفراندوم توسط نماینده دائم ایران در سازمان ملل ثبت گردید وتلاش گردید دستگاه دیپلماسی ایران در راستای تحقق این طرح سمت و سو پیدا کند .
اما از جهت دیگر از دهه ۹۰ این طرح هرگز اولویت اول دستگاه سیاسی و قوه مجریه قرار نگرفت و تنها دربعضی از مواقع مورد توجه قرار گرفته و در مجامع سیاسی و بین اللملی طرح گردیده است . ( اختلاف نظر میان رهبری و رئیس جمهورها ).
این طرح از سوی اتحادیه عرب که مرکز ثقل سیاسی قانون گذاری کشورهای عربی است مورد حمایت سیاسی و حقوقی قرار نگرفته است . و کشورهای پیشرو عرب چون مصر و عربستان که از مهم ترین کشورهای تاثیر گذار بر اتحادیه عرب هستند هرگز از این طرح استقبال نکرده اند و از حمایت حقوقی و اجرایی آن خود داری کرده اند .( چرایی آنرا باید در افق منافع اصلی اتحادیه عرب و این دوکشور باید جستجو کرد.)
طرح رفراندوم فلسطینی از سوی شهروندان فلسطینی اولیه و مسیحیان و یهودیان تا قبل از اشغال ۱۹۴۷م ، هم مورد توجه واقع نشده است یا کمتر بعنوان یک راهکار به آن توجه شده است .
نیروهای جهادی فلسطینی همواره بر آزادی فلسطین تاکید دارند و مقاومت و جهاد نظامی استراتژی اصلی آنها بشمار می رود . و کمتر دیده شده است که طرح رفراندوم در فلسطین و سازمان های بین المللی و در دستگاه سیاسی خود به آن رویکرد داشته باشند .
دولت مردان اسرائیل هرگز از طرح رفراندوم استقبالی نکرده اند و آنرا مهم ترین سلاح ضد اسرائیلی می دانند . دولت های آمریکا و اتحادیه اروپا و شورای امنیت سازمان ملل هم از این طرح بعنوان یک راه حل مناسب سیاسی و انسانی حمایت نکرده اند .
علرغم اینکه طرح در موجودیت خود دارای منافع زیادی برای فلسطینی ها و یهودیان و .. اصلی فلسطین است هم چنان مورد بی مهری واقع می شود و باید دید اشکالات در این طرح چیست که نمی تواند مورد اجماع برای حل مسئله فلسطین قرار گیرد .طرح از یک سو حاوی انهدام کامل اسرائیل و تاسیس کشور فلسطین واز سوی دیگر فاقد شمول یهودیان موجود در اسرائیل کنونی است و سرنوشت آنها در پرده ابهام قرار دارد .
از اوایل دهه هفتاد شمسی رهبری دیدگاهی جدید در برابر موجودیت کشور اسرائیل و کشور فلسطین ارائه کرد .
این دیگاه تا کنون بارها در مجامع داخلی و اسلامی بیان گردید .
پیرامون این دیدگاه نظرات گوناگونی وجود دارد که بصورت کوتاه مورد بررسی قرار می گیرد .
در نظام جمهوری اسلامی از دهه ۹۰ تا کنون که این طرح بصورت جدی مورد توجه رهبری قرار گرفته است و در ۱۶ بهمن ۱۳۹۸ طرح رفراندم(فلسطینی ها ودیگر شهروندان تا قبل از ۱۹۴۸ م )، بصورت رسمی دوباره مطرح گردید ودر همان زمان طرح رفراندوم توسط نماینده دائم ایران در سازمان ملل ثبت گردید وتلاش گردید دستگاه دیپلماسی ایران در راستای تحقق این طرح سمت و سو پیدا کند .
اما از جهت دیگر از دهه ۹۰ این طرح هرگز اولویت اول دستگاه سیاسی و قوه مجریه قرار نگرفت و تنها دربعضی از مواقع مورد توجه قرار گرفته و در مجامع سیاسی و بین اللملی طرح گردیده است . ( اختلاف نظر میان رهبری و رئیس جمهورها ).
این طرح از سوی اتحادیه عرب که مرکز ثقل سیاسی قانون گذاری کشورهای عربی است مورد حمایت سیاسی و حقوقی قرار نگرفته است . و کشورهای پیشرو عرب چون مصر و عربستان که از مهم ترین کشورهای تاثیر گذار بر اتحادیه عرب هستند هرگز از این طرح استقبال نکرده اند و از حمایت حقوقی و اجرایی آن خود داری کرده اند .( چرایی آنرا باید در افق منافع اصلی اتحادیه عرب و این دوکشور باید جستجو کرد.)
طرح رفراندوم فلسطینی از سوی شهروندان فلسطینی اولیه و مسیحیان و یهودیان تا قبل از اشغال ۱۹۴۷م ، هم مورد توجه واقع نشده است یا کمتر بعنوان یک راهکار به آن توجه شده است .
نیروهای جهادی فلسطینی همواره بر آزادی فلسطین تاکید دارند و مقاومت و جهاد نظامی استراتژی اصلی آنها بشمار می رود . و کمتر دیده شده است که طرح رفراندوم در فلسطین و سازمان های بین المللی و در دستگاه سیاسی خود به آن رویکرد داشته باشند .
دولت مردان اسرائیل هرگز از طرح رفراندوم استقبالی نکرده اند و آنرا مهم ترین سلاح ضد اسرائیلی می دانند . دولت های آمریکا و اتحادیه اروپا و شورای امنیت سازمان ملل هم از این طرح بعنوان یک راه حل مناسب سیاسی و انسانی حمایت نکرده اند .
علرغم اینکه طرح در موجودیت خود دارای منافع زیادی برای فلسطینی ها و یهودیان و .. اصلی فلسطین است هم چنان مورد بی مهری واقع می شود و باید دید اشکالات در این طرح چیست که نمی تواند مورد اجماع برای حل مسئله فلسطین قرار گیرد .طرح از یک سو حاوی انهدام کامل اسرائیل و تاسیس کشور فلسطین واز سوی دیگر فاقد شمول یهودیان موجود در اسرائیل کنونی است و سرنوشت آنها در پرده ابهام قرار دارد .
