افسون زدایی از حقوق شهروندی!

شوشان - عبدالرحمن نیک سرشت :

 *بعد از پایان جلسه ی باصطلاح همایش حقوق شهروندی ۲۹ بهمن ماه ۱۳۹۶ در سالن شهید علی هاشمی استانداری خوزستان و اعتراضات لویی جرگه ای بعضی از شیوخ عرب، سران قوم بختیاری و تعدادی از نخبگان و اساتید دانشگاهی از نوع رفتار نامناسب برگزار کنندگان فهمیدم که نمی شود حقوق شهروندی را فارغ از پیوست های آمایشی آن در خوزستان جای انداخت.*

*از آنجایی که حقوق شهروندی رابطه ی مستقیم با فرهنگ جوانمردی و عیاری دارد، پس برآن شدم که ضمن یک بررسی مقایسه ای و تطبیقی بین رفتار مکتب فکری شائولین که منبعث از فرهنگ رزمی کنفیسوسی است و نیز آیین پهلوانی حکمت خسروانی ایران باستان که مبتنی بر اخلاق گذشت و راَفت اسلامی است برای مخاطبان عزیز توضیحاتی چند، نیل بر نقش پدیری موثر در رابطه با پیوست های آمایشی حقوق شهروندی متناسب با هر اقلیم شرح دهم.*

 *پیشینه شناسان قدمت مَعبد شائولِین(少林寺shàolínsì) و هُنرهای رزمی را، به ۵۲۰۰ سال تخمین می زنند و در مورد طرز تفکر ساکنان این معبد تاریخمند وارد گفتگو می شوند.مثلا، هنرجویان و ساکنین این معبد حدود 400 سال اول را بر این عقیده بودند که روح انسان به جسم او ارجح تر است و برای ارتقاء و تکامل فضایل انسانی،  فقط باید به تعلیم روح پرداخت، اما از ۴۸۰۰ سال پیش ساکنین این معبد به این نتیجه رسیدند روح از جسم جدا نمی باشد و باید برای تکامل، روح و جسم را با هم تعلیم داد پس از این رو و از این تاریخ به بعد، آنها هنرهای رزمی شائولین را بوجود آوردند.*

 *◄ برخی از محققین، تبارشناسی تفکراتی که هنرهای رزمی برآن تکیه می کنند را به اشخاص بزرگی همچون بودا، تائو، کنفسیوس ، بودید هارما و غیره .... نسبت می دهند.*

*اما بعضی دیگر قدمت آن را بیش از ۲۲۲۰ سال قبل از به دنیا آمدن افراد فوق الذکر ربط دادند، و پدر معنوی آن تفکرات را راهبه ایی به نام ( NG MUI) می دانند.*

 *به هرحال تفکری که پشت این هنر رزمی ایستاده است، در واقع یک  خواستگاه اقلیمی دارد، که لااقل توانست، ترویج  همان فرهنگی باشد که امروز موجب پویایی کشورهایی چون چین، ژاپن و کره جنوبی گردد.*

*البته ورزش پهلوانی ایران باستان؛ همچون مکتب شائولین، آمیزه ای از خصلت های فداکاری و «جوانمردی» برخوردار است، که مشتمل بر صدق و صفا، فروتنی، خودشکنی و پرهیز از خودخواهی، خودبینی و سفر باطنی به مرزهای لایتناهی حق‏ پرستی، حق‏ جویی و حق‏ طلبی است. در یک کلمه «اعتلای معنویت» همراه با پرورش جسم و قدرت جسمانی در آحاد جامعه ما می­ باشد. چنان­که در گذشته نه‏ چندان دور در کثرت شهرهای ایران، «پهلوانان» در «زورخانه‏ ها» یکی از متخلق‏ ترین چهره‏ های مردمی و تکیه‏ گاه قابل اعتماد برای قشر ضعفا و مظهر «احقاق حقوق شهروندی»، شجاعت و ایستادگی و مقاومت در برابر ظلم و مقابله با ستم و ستمگری بوده است.*

*بنابراین، ورزش های باستانی برای ما نه یک ورزش بلکه یک تاریخ و یک فرهنگ است. زیرا فرهنگ پهلوانی در تاریخ گذشته ما توام با گذشت، فداکاری، مردانگی و جوانمردی بوده و هدف آن برخلاف تفکرات هنرهای رزمی شائولین  برای کسب قدرت نبوده بلکه در جهت احیای فضایل انسانی و همیاریهای مدنی پایه گذاری شدند.*