- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - سید سجاد جلویانی :
شخصیت عباس بن علی :
عباس بن علی در سال ۲۳ یا ۲۶ قمری در مدینه تولد یافت . ودر ۱۰ محرم سال ۶۱ ق ،در کربلا به شهادت رسید .
عباس در خانواده اهلبیت تولد یافت. پدر علی بن ابیطالب و مادر فاطمه کلابیه دختر حزام بن خالد کلابی است . این ازدواج با مشاوره عقیل بن ابیطالب برای داشتن یک نسل درجه اول اخلاقی و نژادی انجام گرفت .
کنیه عباس عبارت بودند از :
ابوالفضل ابوقربه ، ابالقاسم .
القاب عباس عبارت بودند از :
قمر بنی هاشم ، باب الحوائج ، الشهید ،عبدالصالح ، صاحب اللواء ، طیّار ، المواسی ، الحامی ، الوافی.
شمایل عباس :
از آن جایی که جمال ظاهری و معنوی در وجود عباس تجلی یافته بود او را قمر/ ماه، بنی هاشم نامیده اند . در گذشته خاندان بنی هاشم ، عبدمناف را قمرالبطحاء ، هاشم عبد مناف را قمرالحرم ، عبدالله بن عبدالمطلب را مصباح الحرم ، مطلب بن عبدمناف را بدران ، شخص رسول الله را نور الحرم ،عبدالله بن علی بن الحسین را عبدالله باهر یا نورانی ، می نامیده اند .
عباس بن علی ،علم و دانش خود را از پدر خود و سپس از امام حسن و امام حسین فرا گرفت و فقیهی بزرگ گردید . در کلام معصومان آمده :
ان العباس بن علی زق العلم زقا .
یعنی بدرستی که به عباس بن علی علم فراوانی ارزانی گردید .
عباس در پاسخ شخصی در مدینه که به او ایراد گرفته بود چنین گفته است :
اما من نزد پدرم امیرالمومنین و برادرانم حسن و حسین علم آموخته ام و با فراگیری علم از این استادان ،در دین خود به یقین رسیدم در حالیکه تو در دین خود نسبت به امام خود شک می ورزی آیا چنین نیست ؟
سپس ادامه داد :
اما آن استادی که تو نزد او درس خوانده ای از تو بدبخت تر است ودر نزد تو اصول و قواعدی چند است که برای جاهل به احکام قرارداده شده است تا برای وصول به حقایق آنرا بکار گیرد . در حالی که من به این ها احتیاج ندارم ،زیرا احکام واقعی دین را از منبع وحی الهی دریافت نموده ام .
ودر من صفاتی گرانقدری است که اگر اندکی از آنها در میان تمام شما تقسیم شود توان پذیرش آنها را ندارید در حالی که در توصفات زیادی چون حسد و کبر زیاد می باشد .
خانواده و فرزندان عباس بن علی :
عباس در جوانی در مدینه با لبابه دختر عبدالله بن عباس ازدواج نمود و دو پسر به نام های فضل و عبیدالله داشت . در قیام امام حسین در مدینه و سپس مهاجرت به مکه و کربلا ، همسر و فرزندان عباس که در سن کودکی بودند در مدینه نزد ام البنین مادر عباس و همسر امام علی ماندند.
نسل عباس در تاریخ از عبیدالله ادامه پیدا کرد . عبیدالله بن عباس در جوانی با رقیه دختر امام حسن ازدواج نمود . فضل و عبیدالله نزد امام سجاد و اهلبیت دارای احترام فوق العاده بودند .
ویژگی های اجتماعی فرزند ان عباس (ع) :
بطور عمومی آنها شاعر بودند .
فقیه و راوی احادیث اهلبیت بودند.
دارای مناصب نقابت / پیشوایی علویان در خلافت عباسی بودند.
دارای مسوُلیت حکومتی در خلافت عباسی در ایالت های مکه و مدینه بودند .
دارای مناصب قضاوت در مکه و مدینه بودند .
واسطه حل اختلاف و گرفتاری اهلبیت با خلفاء عباسی بودند.
_ ابعاد اخلاقی :
دارای شجاعت ، عفت نفس جود و کرم ، حق طلبی بودند.
مورد وثاقت و اطمینان اهلبیت در عصر امامت در دوره خلافت عباسی بوده اند .
پناهگاه مادر و شخص امام مهدی در عصر غیبت صغری بوده اند .
مانند حضور امام مهدی و مادرش در خانه ابویعلی حمزه عباسی علوی به مدت شش ماه پس از شهادت امام حسن عسکری .
نسل عباس در گذر تاریخ اسلام :
نسل عباس از عبیدالله در تاریخ ادامه پیدا کرده است .
عبید الله با رقیه دختر امام حسن ازدواج نمود و دارای فرزندانی گردید . مهم ترین آنهاحسن بن عبیدالله است که دارای پنج فرزند پسر بود . فضل ، حمزه ، ابراهیم ، عباس ، عبیدالله .
__ فضل خطیب و سخنرانی فصیح و بسیار متقی ، بود و به ابن الهاشمیه معروف گردید . و اغلب فرزندان فضل صاحب علم و فضل و ادب بودند . دیوان شعر او موجود است و نسل فضل در قم ، مازندران ، در قرن های اولیه سکونت داشته اند .
_ حمزه بن حسن بن عبیدالله ، در عصر خود شبیه ترین فرد به چهره امام علی علیه السلام بود و مورد اکرام ماُمون عباسی بود .
_ محمد بن علی بن حمزه بن حسن بن عبیدالله از اصحاب امام رضا علیه السلام و دیگر امامان بود ودر سال ۲۸۶ ق وفات یافت .
- ابراهیم بن حسن بن عبیدالله عباسی علوی :
از هاد و فقهاء و ادیبان عصر خود بود . برخی از فرزندان ابراهیم نقیب علویان بغداد بودند . و عبدالله بن علی از نوادگان او در مصر باعث ترویج شیعه امامیه گردید و دارای کتابی بنام جعفریه در فقه شیعه است ودر سال ۳۱۲ ق ، وفات یافت .
- عباس بن حسن عبیدالله عباسی :
ابونصر بخاری می گوید :
فردی از بنی هاشم مانند او در جراُت و صراحت لهجه و تند گویی مشاهده نشده است . ودر دوره هارون الرشید از بزرگان بنی هاشم به حساب می آمد . فرزندان و نوادگان او در اطراف شام و اردن بنوشهید لقب داشتند .
- عبیدالله بن حسن عبیدالله عباسی :
اودر مکه و مدینه به قضاوت در آن شهر اشتغال داشت ودر سال ۲۰۴ ق وفات یافت . بازماندگان عبیدالله در شهر دیماط به نبو هارون معروف بودند . و گروهی از بازماندگان عبیدالله در ایران در شیراز و فسا زندگی می کردند و به بنو هدهد اشتهار داشتند .
- ابویعلی حمزه بن قاسم عباسی علوی در اواخر قرن ۳ ق ، و اوائل قرن ۴ ق ، زندگی می کرد و معاصر شیخ کلینی صاحب اصول کافی بود . ابویعلی از نویسندگان دوره خود بشمار می آمد و کتاب التوحید ، کتاب الزیارات ، و المناسک و کتاب رد بر محمد بن جعفر اسدی و کتاب رویات امام باقر از او می باشد .
- ابوعبدالله محمد بن علی بن حمزه بن حسن بن عبیدالله عباسی : ابوعبدالله محمد ،از اصحاب امام هادی وامام عسکری و امام مهدی و از برزگان بنی هاشم بود و با وفات امام عسکری ، نرجس خاتون و امام مهدی را خانه خود برد و مدت شش ماه از آنها حمایت کرد تاشرایط حکومت عادی گردید .
منابع :
سردار کربلا ، سید عبدالرزاق مقرم
منتهی الامال ج اول ، ۳۰۷
فرهنگ اعلام تاریخ اسلام . دوره دو جلدی
