- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - دکتر محمد دورقی :
ای علی ای شکیبای عظیم الشأن هاشمی!
شریفی وشگرفی و شعور روشنت را، کم شأن های کوفه تاب نیاوردند.بحر ِ تو در کوزه ی کوفه جای نمی گرفت. سد سرت را شکافتند تا سیلاب کبریایت در مسیل تاریخ جاری شود. فوز تو از آن جهت بود که فلاکت نشینان سرزمین بدفهمی،فرصت سوزانه، افلاکی ات کردند.خونت به چهره ی سپیده دم شَتک زد و شب، خجلت پوش شد. چون سینه سرخی، سبک، از دام دنائت بی دینان رها شدی. رها از ناسوت سفیهان و مسافرسرمدی لاهوت سبحان.
خاکسار آسمانی! معین مستمندان! خورشید، علی البدلِ روشنگری ات بود.گنجی بزرگ تر از گنجینه ی زمانه. مُحاط نشدنی در دایره ی حُطام. کیان کلان تو از کِیل کینه ورزان بزرگتر بود. اقیانوسی بزرگتر از مقیاس نقیصه داران و والاتر از سنجش سفله گان. سید معظم! تو، پدرعدالت بودی. شاید توصیه ات به ایتام، بشکل نمادین، توصیه به عدالت باشد،چرا که عدالت بعد از تو از حسن و حسین و زینب هم یتیم تر شد.حکایت ِ حاکمی با دستانی پینه بسته و کفشی مندرس و شکمی که جلیس ِ همیشه‌ی جوع و نان جوین بود در کدام صفحه ی کدام تاریخ ِ کدام قوم و کدام آیین آمده است؟ در کدام فرهنگ و مکتب، شمشیر خورده ای فرق شکافته، افتاده در بستر احتضار، با قاتلش به نوشانوشی شیر می پردازد و اطرافیان داغ دیده را به رعایت عدل درباره این ضارب سنگدل سفارش می کند؟ انبان نان بر دوش، در تنگ راه های به تاریکی نشسته،حاکم کدامین سلسله از کدامین دیار از کدامین قرن گام برداشته تا به توزیع عاطفه و عدالت بپردازد؟
این شبها یادواره عدالت است. این شب های علوی را برای حرمت گذاری به خداونگار عدالت به تمرین عدالت و مشق عاطفه بپردازیم.
