- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - علی عبدالخانی :
" هیچ تبصره و تک ماده ای نمی تواند نمره برخی نمایندگان را ترمیم کند | رفوزگی آنان از جانب مردم قطعی است !".
متن فوق عنوانِ یاداشتی بود که در ۱۳شهریور ۱۳۹۸منتشر کرده بودم. محتوای آن نوشتار به عملکرد برخی مدیران و نمایندگان در حوزه های حیاتی و اساسی استان خوزستان همچون بحران آب، ریزگرد، بیکاری و... می پرداخت.
نکته جالب توجه در ارتباط با بازخورد افکار عمومی نسبت به یاداشت فوق آن بود که بسیاری از واکنش ها از جنس رد یا تایید محتوا و ماهیت مطلب نبود و بخشِ بیشترِ واکنش ها حولِ "املای صحیحِ واژه ی رفوزه یا رفوضه" می چرخید.
از باب احترام و لزوم پاسخگویی به مخاطبان، به جستجو و بررسی پیرامون آن واژه پرداختم و پس از آن متنی نوشتم و برای همه ی آن دوستان ارسال کردم. پاسخِ من به آنها به قرارِ زیر بود :
اصل کلمه ی رفوزه فرانسوی و از آن زبان وارد فارسی شده و به این صورت refusé نوشته می شود. معنای آن هم رد شدن است.
رفوزه در انگلیسی به همان صورتِ فرانسوی نوشته می شود اما معنای رد کردن می دهد.
"رفض" در عربی به معنای "رد" است که ساختارِ معنایی رفوضه را تشکیل می دهد.
نکته ی تامل برانگیز در این ارتباط آن است که واژه ی "رفض" در عربی کاملاً با refusé در فرانسه و Refuse در زبان انگلیسی هم منشاء و هم ریشه است لذا هر ۲ شکل از نوشته بر مردود بودن دلالت می کنند اما در فرهنگ لغت فارسی اعتبار با رفوزه ی اخذ شده از فرهنگ لغت فرانسوی - انگلیسی است.
