دولت اگر بر مبنای عدل و عقل بنا شود،خداوند دولتمردان را یاری می‌کند

شوشان ـ سید رسول موسوی :

در نگاه علی علیه السلام به نقش عدل در حکومت:هرگاه بنای ملک و مملکت بر اساس قواعد عدل باشد به ستون‌های عقل مستحکم گردد،خدای عزوجل ولتمردان آن را یاری می‌رساند و دشمنانش را منکوب می‌گرداند.

حکیمی می‌گوید عزم قوی و تمام و کمال که آن را عزم الرجال و عزم الملوک گویند یعنی بر هر چیز که در بعد از فکر و رای صحیح عزیمت ملک بر آن قرار گیرد گر به سبب غرض‌ها و میل‌ها تزلزل و سستی به عزم خود راه ندهد و در امضای آن بکوشد.

این اصلی است عمده در نیل سعادت دنیا و آخرت ملوک محتاج‌ترین خلقند به این فضیلت.

علی علیه السلام در جای دیگر به موضوع انتصاب که دروازه فساد ملک بلکه زوال دولت بر آن مقرر شد و در همین زمینه به حدیثی از امام علی علیه السلام استناد کرد که فرمودند: هر که کفایت را نیکو کرد مستحق ولایت است.

امین و معتمد یعنی در کاری که به او داده شد خیانت نکند،چرا که بسیار اتفاق افتاده است و در همین زمینه اشاره می‌کنیم به آیه: إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ

منظور عهدنامه مالک اشتر،حکومت اسلام در بالاترین عیار خود باید تشکیل شود و با وحدت ملی ر گران‌ترین موضوعات فائق آید و چنین است که هر زمان مهربانی و پیوستگی ملت و حکومت به هم بخورد سخن و دل‌هایشان مختلف گردد و دسته دسته شده به جان هم افتادند بر اثر آن:

۱-خداوند لباس عزت و بزرگواری را از تن آنان بیرون می‌آورد.

۲-فراوانی نعمت از آنها گرفته می‌شود.

اما وقتی افکار عالی باشد و مغزهای متفکر و رواج احکام و شریعت اسلام به کار افتند و ملت با وحدت کامل از زمامداران و دستگاه‌های حکومتی را حمایت کنند،حکومت در نهایت اقتدار و عزت سایه بزرگوارانه‌اش را بر سر مردم و کشور از همه جهات به راه کمال می‌برد.