- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - عبدالرحمن نیک سرشت :
اکنون از آنچه محمدعلی نجفی در مصاحبه با خبرنگاران گفته و باتوجه به مفاد متن نامه ای که در خانه ی دخترش به جای گذاشت، تقریبا می شود گفت؛ رمز گشایی از پرونده ی قتل میترا استاد همسر دوم ایشان برای دست اندرکاران امر قضا و ضابطین تیزبین آنها نمی تواند امری مشکل و پیچیده باشد.
اما، چنانچه جامعه شناسان بخواهند در راستای یک آسیب شناسی فرهنگی از جامعه مسلمان ایران به این پرونده ورود کنند بدرستی می توانند به یک معضل دوقلو به هم چسبیده پی ببرند که انسان ایرانی در طول تاریخ با آن بعضا، دست و پنجه نرم می کند و از این رهگذر است که او را به اشتباه محق جلوه می دهد تا نسبت به انجام تکالیف شرعی، مدنی و عرفی خود به نوعی خودسرانه عمل کند.
البته این نقیضه ی تاریخی از حیث منطقی چیزی جزء وجود پیش انگاره های لرزانی نیست که به انسان ایرانی بعضا، جسارت می دهد که در بعضی از موارد به پیشداوریهای نادرست و باطل مبادرت ورزد البته تحت سلطه نیرویی بسیار قوی، که به او قدرت خوداجتهادی می بخشد تا به گونه ای اساطیری و حق به جانب برای رهایی خود از شر بلایا و مصائب پیش آمده فاجعه بیافریند و بزنگاه دشواری دست به قتل نفس بزند چه قربانی دیگری باشد و یا خود او!!!
آری، اینچنین است که ما باوجود این نقیضه انسان ایرانی مسلمان را بعضا در طول تاریخ می بینیم که فجیع به کشتن خویش و دیگران بی محابا قیام می کند.
با این توصیف، در پرونده ی قتل میترا استاد صرف نظر از کاراکتر طرفین درگیر و حرف و حدیث های وارده، اگر خوب دقت کنیم خواهیم دید قاتل علاوه بر قتل دیگری قصد خودکشی داشته، یعنی باید دید چه آموزه ی غلطی به او چنین حقی را داده است.
آری، براساس واقعیت های موجود این عارضه تاریخی، انگار دست بردار ما نیست.
به هرحال از این به بعد بهتر است همه ی دوستداران دانایی فارغ از هرنوع گرایشات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و یا تعصبات جنسیتی و طبقاتی از این منظر آسیب شناسانه به پرونده هایی از این قبیل با عینک جامعه شناختی بنگرند.
