- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - سید سجاد جلویانی:
در تقویم جنبش های دانشجویی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ ش ، گرامی داشت سال گرد چنین روزی همواره از دو سطح قابل بررسی بود .
سطح اول :
دانشجویان دانشگاه تهران و سایر دانشگاههای ایران برای زنده نگه داشتن آرمانهای دانشجویی اقدام به گرامی داشت این روز بصورت یک حرکت نمادین دانشجویی دارند .
اصل این حرکت در زمان خود دارای جنبه طاغوت ستیزی و آمریکایی ستیزی بود که منجر به شهادت سه انسان فرهیخته و اسارت تعداد زیادی از دانشجویان توسط ساواک گردید . این روز مطالبات سیاسی دانشجویان و نخبگان دانشگاهی را در متن خود مطرح می نماید .
از دهه دوم انقلاب اسلامی مطالبات دانشجویی رنگ و بوی جدیدی پیدا کرد و از آرمان خواهی انقلاب اسلامی به تقابل با آرمان های نظام اسلامی تبدیل گردید و در برابر مواضع سیاسی دولت ها و نظام جمهوری اسلامی ، مطالبات سیاسی ، اجتماعی خودرا درخواست می کند .
مؤلفه های مانند : اصلاحات مورد نظر در قانون اساسی ، عدالت اجتماعی ، آزادی سیاسی ، تفکیک وظایف دین و دولت در نظام سیاسی جمهوری اسلامی ، حقوق زنان با تاکید بر فیمنیستی زنان ، تفاهم با آمریکا و اروپا ، نفی استکبار ستیزی ، حذف ادبیات جهادی و سیاسی امت اسلامی ، حقوق اقلیت های سیاسی و مذهبی و .... ، در مجموع از مهم ترین خواسته های جنبش دانشجویی در بحران های سال ۱۳۷۸ و ۱۳۹۸ ، است .
سطح دوم :
دولت مردان سیاسی جمهوری اسلامی از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی ، دانشگاه را بصورت مرکز تحول سیاسی دولت ها درآوردند و با حضور هدف مند سیاسی در چنین مراسماتی تلاش دارند ایده و افکار خودرا در قالب یک جریان ملی و دینی طرح نمایند و بدنه دانشگاهی را بصورت انبوه و نمادین همراه خود سازند .
از دوره دکتر ابوالحسن بنی صدر ، شهید رجایی ، ایت الله خامنه ای ، آیت الله هاشمی رفسنجانی ، حجت الاسلام خاتمی ، دکتر احمدی نژاد ، دکتر روحانی و دکتر رئیسی این جریان وجود دارد . و هر کدام سعی و تلاش داشتند تا جوهر فکر سیاسی و حاکمیتی خود را در این نشست سیاسی تحقق بخشند .
تمامی این رئیس جمهوران با چالش موافقان و مخالفان سیاسی خود در این همایش های یکطرفه روبرو بودند و بازتاب آن همه ساله در رسانه ملی و مطبوعات انعکاس داشت .
اینکه چه اصراری است که راه رفته و تجربه شده را رئیسان جمهوری اسلامی امتحان نماید پرسشی جدی است که باید پاسخ گو باشند ؟ در کشور های انقلابی با گرایشات سیاسی مختلف ممکن است در طی یک یا چند دهه ، یک رئیس جمهوری در دانشگاهی بصورت نمادین حضور یابد .اما اینکه دانشگاه بصورت ثابت پایگاه فکری ر ؤسای جمهور باشد فاقد سابقه است .
تأملی در سخنان ( محمد حسین بیات ) دبیر انجمن اسلامی دانشگاه شریف پیش از سخنرانی دکتر رئیسی قابل توجه است.
سخنان این برادر دانشجو بجای رعایت ادب و ترغیب رئیس جمهور به اقدامات اصلاحی ، تماما همراه باتوهین و افتراء بود.
بهتربود از رئیس جمهور تقاضای آزادی زندانیان دانشجویی می شد و بجای تسویه حساب سیاسی راه تفاهم انتخاب می گردید .من بعنوان یک طلبه حوزه و دانشگاه همیشه اعتقاد دارم روسای جمهور وظیفه ای برای حضور در دانشگاه ندارند.
مراسمات گرامی داشت دانشجویی باید توسط نهادهای دانشجویی انجام شود تا بتوانند آراء و اندیشه خودرا آزادنه در قالب فعالیت مدنی انجام دهند. از سوی دیگر آثار حمایتی مدیریت سیاسی دولتها باید در دانشگاه ها انعکاس داشته باشد .
تا بتوانند در یک فضای مشترک همکاری داشته باشند . و از تنش و چالش سیاسی میان دولت و جنبش دانشجویی جلوگیری گردد . و بجای تقابل ، تفاهم فکری و سیاسی رویه ثابت گردد .
شایسته است دولت و قوه قضائیه در یک نقشه راه مشترک در چنین روزی بخشی از زندانیان سیاسی دانشگاهی را آزاد سازند تا شاهد ارامش دانشگاها باشیم.
