- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - دکتر فاضل خمیسی :
کلیپی طنزگونه، از یک نیسان آبی با بار لاستیک اتومبیل در جاده ای خاکی ، سردرگم، که نه واژگون و نه در دره ای پرت ، بلکه بدلیل نوع مسیر و عدم توازن باری که حمل میکند ، ناگهان در دست اندازی افتاده و بصورت عمودی متوقف و نوع توقفش که چراغهای جلو و چرخهایش رو به آسمان و عقبش چون نشیمنگاه روی زمین قرار میگیرد ،صحنه ای خنده دار برای مشاهده گر ایجاد میکند در این توقف عمود وار نه باری میریزد و نه راننده و سرنشینی از اتومبیل خارج میشود! انگار این توقف غیرطبیعی برای راننده و حتی
«بار بی زبانش» موضوعی غیرمنتظره نبود!
باری نامتوازن، جاده ای ناهموار و خاکی و راننده ای ناشی و نابلد باعث این صحنه ای میگردد که «ظریفی» حالت آنرا با شورای شهری منطبق و در حاشیه ی آن «تعلیقی» نوشته است .
اوضاع را چه شده که «گزین گویی» و طعنه ها از حالت نقد به طنز منتقل و به جای آسیب شناسی مدیریت محلی ، به جوک سازی پرداخته میشود . آیا مدیران میدانند که تمسخر رویه ی مدیریتی آنان پایان سرمایه ی اجتماعی اشان است و اگر ارزیابی مدیریتی از نقد به طنز منتقل گردد ، ماندنشان اتلاف زمان و باید برای رویه ی خویش فکر اساسی در پیش بگیرند.
در ضرب المثل عربی اصطلاحی است یک حرفی بهمراه یک کلمه :
«مِن غصباً»!
مضمونش این است :
«میدانم تو آن نیستی که میتوانی مشکلم را حل کنی یا دارای آن توانمندی هستی، که از عهده ی مدیریتش برآیی! اما چه کنم ، که شرایطی خاص تو را به این جایگاه رسانده و من بر خلاف میل! اما ناچاراً حل مشکل را از تو میخواهم هر چند امیدی به حل مشکل ندارم...»
مردم باید با مدیرانشان «ارتباط»
معنا دار پیدا کنند ارتباطی که مفهوم ماهویش پذیرش و علاقه و باور است ، نه ارتباطی که «مِن غصباً» و ناچارانه است...
بنظر میرسد «یکی» از شاخص های آبادانی شهر و استانها در کشور میزان مقبولیت مدیران در بین مردم است!!
و این قصه ای دراز دارد ...
