- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
رونمایی از کتاب «حِتَه – نغمه های غروب»
محمد کیانوشراد در رونمایی آخرین کتاب خود تحت عنوان «حِتَه – نغمه های غروب» گفت: روایتهای رسمی دو‌لت‌ها توسط آیندگان باید با احتیاط منعکس شود و یک مورخ لازم است با دقت بررسی کند که آیا در واقعیت اینچنین بوده است یا نه؟
شوشان ـ محمد کیانوشراد در مراسم رونمایی از کتاب جدید خود تحت عنوان «حِتَه – نغمه های غروب» که شامگاه چهارشنبه ۲ شهریورماه در شهر کتاب اهواز برگزار شد، اظهار کرد: بخش زیادی از روایتهای کتاب حاصل مصاحبه با مردم شوش و بستگان «حته» از عشیره «دبات» است. در مصاحبه‌ها دو نظر نسبت به حته وجود داشت.
وی افزود: اغلب مردم نظر مثبت در مورد شخصیت اصلی داستان دارند و از او خوب می‌گفتند، اما درصدی هم نظر منفی دارند و از او بد می‌گفتند که ممکن است به دلیل روایت رسمی دولت در زمان شاه است؛ مانند الان که به خیلی‌ها می‌گویند فتنه‌گر یا آشوب‌گر. بنابراین باید آیندگان با احتیاط روایتهای رسمی دو‌لت‌ها را منعکس کنند.
نماینده اهواز در مجلس ششم گفت: در دوران شاه بسیاری از رهبران محترم ما را به جرم تروریستی بودن، یاغی بودن و آشوب‌گر بودن زندانی می‌کردند. به همین جهت یک مورخ باید این مسایل را با دقت بررسی کند که آیا در واقعیت اینچنین بوده است یا نه؟
کیانوشراد در خصوص شخصیت حته عنوان کرد: من بر اساس فهمی که از حته پیدا کرده بودم، او را شرور ندیدم. شخصیت او را از لحاظ روانشناسی بررسی کردم. آدمی که عاشق می‌شود و در بدترین و سخت‌ترین به فکر زن و فرزندان خود است، نمی‌تواند شرور باشد.
وی با تشبیه اتفاقات داستان کتاب با وقایع کنونی زندگی تصریح کرد: کشش و دعواهای بین شخصتی‌های داستان کتاب، زندگی ما است. در بسیاری از وقت‌ها انسان‌ها تغییر و تحولاتی در زندگی خود پیدا می‌کنند.
کیانوشراد خاطرنشان کرد: واقعیت‌ها و اتفاقاتی که در کتاب روایت شده است، اکنون نیز در زندگی ما رخ می‌دهد. در زندگی ما هم بعضا یک انسان غیرمذهبی با انسان متدین دوستی و رفاقت دارد و این‌ها موقعیت‌های معمول زندگی است و باید از خط‌کشی‌هایی که در ذهن‌ها متداول است، عبور کنیم.
به گزارش شوشان، کتاب «حِتَه – نغمه های غروب» در خصوص داستان زندگی فردی مبارز در دهه سی شمسی به نام حته در استان خوزستان است که در ۱۰۰ صفحه نوشته شده است.
حته درگیری بسیاری با نیروهای انتظامی و نظامی رژیم شاه داشته است و در تمام خوزستان شهرت داشته است. پرونده حته با مرگ او در درگیری با نیروهای امنیتی هنگام خروج از مرز، بسته شد.برخی حته کعبی را قهرمانی می‌دانند که به مردم فقیر و ضعیف کمک و یاری می‌رساند و در طرف مقابل برخی دیگر او را یک شرور مخل امنیت می‌بینند.
محمد کیانوشراد در کتاب جدید خود با نگاهی متفاوت، تلاش کرده روایتی نو و تصویری شفاف از حته ارائه کند.
وی افزود: اغلب مردم نظر مثبت در مورد شخصیت اصلی داستان دارند و از او خوب می‌گفتند، اما درصدی هم نظر منفی دارند و از او بد می‌گفتند که ممکن است به دلیل روایت رسمی دولت در زمان شاه است؛ مانند الان که به خیلی‌ها می‌گویند فتنه‌گر یا آشوب‌گر. بنابراین باید آیندگان با احتیاط روایتهای رسمی دو‌لت‌ها را منعکس کنند.
نماینده اهواز در مجلس ششم گفت: در دوران شاه بسیاری از رهبران محترم ما را به جرم تروریستی بودن، یاغی بودن و آشوب‌گر بودن زندانی می‌کردند. به همین جهت یک مورخ باید این مسایل را با دقت بررسی کند که آیا در واقعیت اینچنین بوده است یا نه؟
کیانوشراد در خصوص شخصیت حته عنوان کرد: من بر اساس فهمی که از حته پیدا کرده بودم، او را شرور ندیدم. شخصیت او را از لحاظ روانشناسی بررسی کردم. آدمی که عاشق می‌شود و در بدترین و سخت‌ترین به فکر زن و فرزندان خود است، نمی‌تواند شرور باشد.
وی با تشبیه اتفاقات داستان کتاب با وقایع کنونی زندگی تصریح کرد: کشش و دعواهای بین شخصتی‌های داستان کتاب، زندگی ما است. در بسیاری از وقت‌ها انسان‌ها تغییر و تحولاتی در زندگی خود پیدا می‌کنند.
کیانوشراد خاطرنشان کرد: واقعیت‌ها و اتفاقاتی که در کتاب روایت شده است، اکنون نیز در زندگی ما رخ می‌دهد. در زندگی ما هم بعضا یک انسان غیرمذهبی با انسان متدین دوستی و رفاقت دارد و این‌ها موقعیت‌های معمول زندگی است و باید از خط‌کشی‌هایی که در ذهن‌ها متداول است، عبور کنیم.
به گزارش شوشان، کتاب «حِتَه – نغمه های غروب» در خصوص داستان زندگی فردی مبارز در دهه سی شمسی به نام حته در استان خوزستان است که در ۱۰۰ صفحه نوشته شده است.
حته درگیری بسیاری با نیروهای انتظامی و نظامی رژیم شاه داشته است و در تمام خوزستان شهرت داشته است. پرونده حته با مرگ او در درگیری با نیروهای امنیتی هنگام خروج از مرز، بسته شد.برخی حته کعبی را قهرمانی می‌دانند که به مردم فقیر و ضعیف کمک و یاری می‌رساند و در طرف مقابل برخی دیگر او را یک شرور مخل امنیت می‌بینند.
محمد کیانوشراد در کتاب جدید خود با نگاهی متفاوت، تلاش کرده روایتی نو و تصویری شفاف از حته ارائه کند.
واقعا از این کتاب لذت بردم و خیلی ازش یاد گرفتم. واقعا حته مردی شجاع و میهن پرست بود که جانش را به پای خانواده و شرفش گذاشت،ممنونم که سوژه جذاب و بکری به نام حته رو انتخاب و نوشتید
به امید موفقیت