- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - دکتر محمدجعفر محمدزاده
گر فلک یک صبحدم با من گران باشد سرش
شام بیرون می روم چون آفتاب از کشورش
این بیت از شاعری نه چندان معروف به نام رکن الدین مسعود ابن نظام الدین علی مشهور به رکنای کاشی ، متخلص به مسیح یا مسیحا ، متوفی به 1066ق است.
وی استاد صائب تبریزی بود و در دربار شاه عباس اول می زیست ؛ از کم التفاتی شاه رنجیده شد و چون بسیاری از شاعران پارسی گوی عزم هندوستان کرد و در خدمت اکبرشاه جهان به آسودگی و عزت تا آخر عمر زیست. شاید این بیت شرحی بر احوال خود او باشد . از این شاعر سبک هندی متجاوز از یکصد هزار بیت بجا مانده است.
تک بیتی از قالب های متداول سبک هندی است که صائب آن را به اوج رسانده و گرچه تک بیتی سرایان اغلب تک بیت های خود را به یک غزل کامل تبدیل کرده اند، اما حرف اصلی و عصّاره سخن ، همان است که در تک بیتی گفته شده است. از جهت ایجاز کلام و وسعت معنی، تک بیتی در میان انواع ادبی ، اعجاب آور و گاه اعجاز گونه است.
