- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
رحیم‌پور ازغدی در جلسه کرسی های آزاد اندیشی در دانشگاه الزهرا، با بیان اینکه ملی‌گرایی تیغ دولبه است، گفت: اگر ملی‌گرایی به معنی اعتماد به نفس به لحاظ تاریخی و هویتی باشد مثبت است چراکه ملتی که تاریخ ندارد و برای خودش ارزش قائل نیست وا می‌دهد و تحمیل را می‌پذیرد و تن به ذلت پستی و خیانت می‌دهد و شخص ذلت‌پذیر مومن نیست.
وی ادامه داد: اما اگر ملی‌گری و باستان‌گرایی سلاحی برای نفرت‌پراکنی نسبت به سایر نژادها باشد ظلم است زیرا چیزی به نام نژاد خالص نداریم هیچ نژادی بر دیگری برتری ندارد. رحیم‌پور خاطرنشان کرد: آنان که ایرانی‌گری را در برابر اسلامی‌گری تعریف می‌کنند یا سواد و دانش تاریخی ندارند یا تاریخ را می‌شناسند و عمداً به دنبال پروژه‌های دیگری هستند. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: تمدن‌سازی ایرانی اسلامی معاصر به معنای استفاده از زمین ایرانی و بذر اسلامی است که امروز نوع معاصر آن در عرصه نرم‌افزای و سخت افزاری باید بازسازی شود و حوزه و دانشگاه باید در هر چهارتا موقعیت خود را به درستی تعریف کنند.
ایران دوست
| 
۱۳:۵۰ - ۱۳۹۵/۰۹/۲۷
پاسخ
[...] به شما نصیحت دوستانه ای دارم با تاریخ یک ملت شوخی نکنید مختصر شخصیتی هم که دارید از وجهه می افتد جناب ازغدي! !! دانش مند!!!