- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
آدب و و رسوم ماه رمضان در خوزستان
در جنوب استان خوزستان مردم عرب در رسمی قدیمی کودکان خود را برای نیمه ی ماه آماده می کردند.
شوشان: ماه رمضان همچون دیگر مناسبت ها در ایران با آداب و رسومی خاص همراه است. در جنوب استان خوزستان مردم عرب در رسمی قدیمی کودکان خود را برای نیمه ی ماه آماده می کردند.
در شب پانزدهم ماه رمضان به مناسبت میلاد امام حسن مجتبی(ع) پس از نماز مغرب و عشاء جشنی برپا می شد. کودکان لباس های محلی می پوشند، سنگ های کوچکی به دست می گیرند و در حالیکه به سمت خانه ی همسایه ها راه می افتند، سنگ ها را به هم کوبیده و با ریتمی که بوجود می آید اشعاری را همنوایی می کنند. به در خانه‌ها می کوبند و منتظر دریافت شیرینی و هدایا از صاحب خانه می شوند.
این آیین سنتی«گَرگیعان» نام دارد. در شب پانزدهم رمضان کودکان و نوجوانان معمولاً در گروه سنی3 تا 15 سال پس از افطار، لباس‌های محلی خود را پوشیده، پسران دشداشه و دختران لباس عربی بر تن کرده و با آویختن کیسه‌هایی پارچه ای برگردن خود و ضربه زدن به سنگ هایی که بر دست دارند برای جمع آوری عیدی و شیرینی ماه رمضان به سوی کوچه روانه شده و با به صدا درآوردن در خانه‌ها اشعار «ماجینه یا ماجینه حل الکیس و انطینا» (آمدیم و آمدیم – در کیسه را باز کن و به ما عیدی و شیرینی بده) را می خوانند.
اگر اهالی خانه در پشت بام باشند کودکان خطاب به آن‌ها می‌گویند: «یا اَهلِ سِطوح تَنطونِه لَو نَروح» (ای کسانی که بالای پشت‌بام ایستاده‌اید، به ما عیدی می‌دهید یا برویم؟ ) معمولاً کودکان به دو گروه تقسیم می شوند.
گروهی می خوانند:«گَرگیعان و گَرگیعان» و گروه دوم در جواب می گویند: «الله یَعطیکُم رَضعان» (خدا به شما بچه دهد)یا این که ؛ «الله اَیخلی اَولیدکُم» (خدا پسر کوچک تان را نگه دارد).
در این هنگام صاحب خانه ها خوراکی هایی را به کودکان هدیه می دهند. گَرگیعان همانند دیگر رسوم قدیمی رو به فراموشی سپرده شد تا اینکه در چند سال اخیر دوستداران و فعالان فرهنگی توانستند در احیاء آن قدم بردارند.
مراسم آیینی گَرگیعان در شهریورماه 1395 توسط اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان در فهرست آثار ناملموس کشور به ثبت رسید.
