- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
رئیس مجلس شورای اسلامی پیرو تذکر نماینده بوشهر، پاسخ را با استدلال فلسفی و منطقی ارائه کرد.
به گزارش ایسنا، عبدالحمید خدری نماینده مردم بوشهر در مجلس در تذکری خطاب به علی لاریجانی اظهار کرد: روز گذشته حین ارائه تذکر میکروفن بنده را خاموش کردید و فرمودید قیاس کرده‌اید، شما استاد ما هستید، اهل علم هستید و اهل استدلال و منطق هستید.
وی افزود: سه نوع قیاس داریم، قیاس اولویت، قیاس منصوص العله و آن قیاسی که شما اشاره کردید. تمام علما اجماع دارند که دو نوع اول قیاس حجت و در اصول و فقه به آن استناد می شود.
لاریجانی که اداره جلسه علنی مجلس را بر عهده داشت در این لحظه اظهار کرد: قیاسی که منطقی باشد، بله اما قیاسی که در فقه از آن بحث می شود، منطقی نیست.
نماینده مردم بوشهر در مجلس با استناد به تبصره 2 ماده 226 آیین نامه مجلس گفت: براساس این ماده از آیین نامه مجلس وزرا یا وزیران می توانند در این گونه موارد یک ساعت از وقت خود را در اختیار یک یا دو نماینده موافق دهند؛ بنابراین ما به وحدت ملاک می توانیم این را تسری دهیم.
رئیس قوه مقننه نیز ابراز کرد: آقای خدری، نمی‌شود. این همان قیاسی است که مذموم می‌باشد. شما اگر قیاس منطقی می‌فرمایید باید باب برهان باشد، اما آیا در اینجا چیزی از باب برهان داریم؟ بنابراین آن قیاسی که مذموم است همین است که شما می‌گویید. در این ماده آمده که رئیس جمهور می‌تواند مقداری از وقت را اختصاص دهد در حالی که در مورد وزیر نص داریم.
حجت الاسلام خدری بار دیگر به ماده 226 اشاره کرد و گفت: بر این اساس دو نفر موافق و دو نفر مخالف با حفظ ترتیب می‌توانند صحبت کنند و اساس ماده به گونه‌ای است که ترتیب باید رعایت شود، وقتی مخالف حضور ندارد سالبه به انتفاع موضوع می شود و این مخالف آیین نامه است.
لاریجانی نیز اظهار کرد: مخالف صریح آیین نامه نیست. موافق و مخالف اگر وجود داشته باشند به ترتیب باید صحبت کنند، اما اگر مخالف نبود به این معنی نیست که حق موافق را نادیده بگیریم و آیین نامه در مواردی مانند بررسی برنامه، بودجه و اینگونه امور شرایط خاصی را گذاشته است.
