- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان / دکتر حسن دادخواه
وجود ناظر و نظارت بر رفتار و کنش و عملکرد افراد، در هر سن و سطح، بی گمان امر و اصل پسندیده ای است و می تواند موجب تشویق و ترغیب و واداشتن آنان به رعایت قانون و احترام به حقوق دیگران و بالا رفتن میزان درستی عملکرد و جلوگیری از خودمحوری افراد شود.
وجود نظارت واقعی و نه صوری و تشریفاتی، افزون بر این، موجب می گردد تا افراد تحت نظارت، برای کاهش اشتباهات احتمالی خویش، با دیگران به مشورت و رایزنی بپردازند و به نظرات مخالف و متفاوت توجه کنند.
اصل نظارت، تکیه و توجه به خردجمعی و پرهیز از خودبسندگی و استبداد رای را در انسان ها تقویت می کند و زمینه های همگرایی میان افراد جامعه و رعایت اخلاق را بالا می برد. اهمیت اصل نظارت و فواید ان، زمانی آشکارتر می گردد که گستره و دامنه تاثیر تصمیمات و رفتارهای افراد، بیشتر و فراگیر شود.
از این روست که در جوامع مختلف کوشش می شود تا با اتخاذ سازوکارهایی، بر همه رده های اجرایی و تصمیم ساز، امر نظارت جاری گردد. از سوی دیگر، وجود نظارت نباید به سست شدن اعتماد به نفس مدیران و نادیده گرفتن اصل تفکیک قوا و سلب اختیارات قانونی از ایشان شود.
یکی از کارکردهای احزاب در جوامع توسعه یافته و بویژه جوامعی که از نظام حزبی برخوردارند، نظارت احزاب بر رفتار و عملکرد مقامات اجرایی و تصمیم ساز است. این احزاب با بهره گیری از تجربه های اعضای مجرب و حرفه ای خود، که عمری را به عنوان کنشگران سیاسی سپری کرده اند و بعضا رشته تحصیلی شان با نقش حزبی شان مطابقت دارد، امر و وظیفه نظارت را جامه عمل می پوشانند. نیک روشن است که این نظارت، به شکل سازمان یافته و همطراز با مرتبه علمی و حزبی افراد است.
در جوامع توسعه یافته، که همه شهروندان بطور برابر از حمایت های قانون برخوردارند و صرف شهروندی افراد، حقوق اجتماعی ایشان را تامین و تضمین می کند، علی القاعده امر نظارت به اسانی انجام می گیرد.
نظارت احزاب زمانی زیان بخش می شود که احزاب از اهرم نظارت برای سست کردن اعتماد به نفس مدیران، دخالت و اعمال نفوذ با هدف سودجویی و تامین منافع شخصی و عوام فریبی استفاده کنند. در چنین شرایط، احزاب وبال و مانع همگرایی و ارامش یافتن مردم و جامعه خواهند گشت و تحزب به حزب داری و دکان خرید و فروش تبدیل می شود.
