- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - شهاب زمانی (دکترای علوم سیاسی) :
بسیاری از پسوندهای ساده با اضافه شدن به کلماتی خاص در علوم مختلف ، آنها را دچار تغییرات اساسی و پیچیده و درنهایت دارای تفاسیر و تحلیلی های متفاوتی می نمایند که می تواند سرمنشاء بروز تحولات گسترده سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی در جوامع مختلف گردد.
در طول تاریخ بشر ، چه کلماتی که با اضافه شدن یک «ایسم » ساده ، به چنان تقدس و اهمیتی نائل شدند که بسیاری از ابناء بشر را با رویای خوشبختی و سعادتمندی همراه خود نموند و تاریخ بشر را به وادی کشاند که از دل آن گاهی شرارت ، جنگ ، خونریزی ، فلاکت و هرآنچه را که بشر را در تنگنای سخت و کشنده قرار می دهد و یا در مقابل ، انسان ها را بسوی آزادی ، شکوه ، رفاه ، سعادتمندی ، کمال و هر آنچه را که آرزوی دیرینه اش بوده ، رهنمون می ساخت.
چنین پسوندی که به دنبال واژه ها و اصطلاحات مختلف سیاسی، ادبی، هنری، مذهبی ، عرفانی، فرهنگی و غیره می آمد ، امروزه دیگر با الفطره و ابتدا به ساکن ، تقدس گذشته خود را در نزد افکار عمومی جهانیان ندارد ، بلکه آنچه را که با خود برای بشر به ارمغان می آورد ، معیار و ملاکی برای اهمیت و ارزش گذاری آن تلقی می شود .
سوسیالیسم ، فاشیسم ، لیبرالیسم ، کاپیتالیسم ، کمونیسم و بسیاری از «ایسم ها» های اینچنینی ، با توجه به عملکردها و سوابقشان در نزد جوامع مختلف ، امروزه مورد تکریم قرار می گیرند ، و نه صرف همراه داشتن «ایسم » و کلمات دهان پرکنی که شاید محتوای درونی و متن آنها ، چیزی فراتر از نامشان در پی نداشته باشد.
بشر امروزی با کنکاش در تاریخ گذشته و دقت در حال و روز «ایسم ها»ی مختلف ، دیگر با هر بهانه ای ، هورا نمی کشد تا «ایسم » دیگری، به واسطه لفظ بی محتوای خود ، سر برآورد و سرنوشتش را به بازی بگیرد تا رهبرانشان را در مسیر اهداف غالبا خودخواهانه و منفعت طلبانه قرار دهد.
بشر توسعه یافته و خردمند ، نه به واسطه «ایسم ها» و رنگ و لعاب ظاهری آنها ، بلکه به واسطه بازخورد و ثمره وجود چنین مکاتبی در مسیر سعادتمندی خود ، به آنها نگاه ویژه داشته و یا به دلیل صدمات و خسارات ناشی از وجود و حضورشان ، نسبت به آنها تنفر و تردشان می نماید.
«اسم ها» نیز اینچنیند؛
همانگونه که «ایسم ها» ، بیشمار و پراکنده اند ،تاریخ بشر مملو از «اسم ها»یی است که یا با اندیشه و کارکرد سازنده خود ، بشر را بسوی سعادت و خوشبختی رهنمون ساخته اند و نمونه روشنی از وجود سجایای حسنه انسانی بشمار می روند یا بالعکس ، به واسطه غرور (شخصیتی و ملی ) ، تعصب (به هرانچه خود دارد) ، طمع (به هر آنچه دیگران دارند) و یا هرآنچه که نفعش به خویشتنش بر گردد (فارغ از اعلام و اظهار) ، جنگ و سیه روزی را برای جوامع بشری رقم زده اند!
گاهی «اسم ها» نیز همچون «ایسم ها» ، هرچند در ظاهر و تکلم خود ، بشر را بسوی نیکبختی ، صلح و هر آنچه در ضمیر رویایی خود جستجو می کنند ، سفارش داده و امیدوار می کنند ، با این حال نتنها به چنین هدفی رهنمون نمی سارند ، بلکه زندگی مردمانشان را در وادی درد و رنج بی پایانی سکنی می نهند و در عین بیان و اظهاری امیدوارکننده و گفتاری زیبا ؛ رفتار و کرداری متفاوت و منفعت طلبانه از خود بروز می دهند.
گاهی بسیاری از «اسم ها» را نه وجود خودشان ، بلکه کسانی به عرش می برند که از وجودشان ارتزاق می کنند و برای دیگران معیاری برای حقیقت و کمال بشری معرفی می شوند ؛ «اسم ها» یی که گاهی نه فیلسوف ، نه عالم ، نه دانشمند ، نه قهرمان و نه منجی اند ، بلکه کسانی اند که به واسطه دست زدن ها و هورا کشیدن های ممتد و بی شمار نوچه ها و پیروانشان ، به مناصبی صعود می کنند یا در جایگاهی قرارمی گیرند تا از وجودشان ، آنها نیز وجود داشته باشند و یا نان و نوای عده ای را رنگین تر و سنگین تر نمایند.
«اسم ها» را نباید فقط در گذشته شان جستجو نمود ، بلکه می بایست ابتدا بر بازخورد رفتاری و کرداری و سپس از گفتارشان سنجید و قضاوت نمود .
«اسم ها» را همچون «ایسم ها» ، می بایست با میزان و سنجش معیاری مهم و ارزشمندی چون رضایتمندی عمومی ، سنجید و استوار کرد .
«اسم ها» را نه فقط بر ترازوی وزنشان در فضای تبلیغی دوستان و مواجب بگیرانشان و یا همچون ایسم هایی که فضای مناسب را در محیط پیرامونشان جهت صیادی حامیان تشنه ثروت و قدرت فراهم می کنند ، بلکه بر اساس فضای خلق شده از وجودشان در زندگی قاطبه مردم باید ارزش گذاری و یا بر آنها صحه گذاشت .
«ایسم ها» و «اسم ها» را نه فقط در دوره استیلا ، بلکه پس از آن نیز می بایست تحلیل و تفسیر نمود ، تا بهتر بتوان به عمق و ژرفای عملکرد و بازخورد حقیقی وجودشان در جامعه خود و حتی جهان پیرامونشان پی برد.
به نظر می رسد آنچه را که گاهی در جوامع مختلف و مخصوصا کمتر توسعه یافته می توان جستجو کرد ، وجه تشابه «ایسم ها» و «اسم ها» ست که به واسطه فضای تبلیغاتی سنگین ، همواره صعود یا نزولشان به آن وابسته است ، بدون آنکه در متن آنها ، چنین حقیقتی نهفته باشد . مشخصه ای که غالبا ملت ها در هجمه گسترده و رنگارنگ تبلیغات آنها ، فرصت های بیشماری را در جهت شناخت هرچه بهتر آنها و توسعه جوامع خویش از دست می دهند و زمان را به ضرر نسل های کنونی و آینده تلف می کنند ، لذا بهتر آن است که دربند چنین فضای سنگین مجازی و بدون پشتوانه حقیقی «ایسم ها» و «اسم ها» قرار نگرفت تا واقعیت و حقیقت را آن چنانکه هست ، درک نمود!
