- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
دکتر حسن دادخواه
27 آذر ماه، روز شهادت حجت الاسلام دکتر محمد مفتح، از سوی امام راحل روز وحدت حوزه و دانشگاه نام گرفته است. ضرورت و نیاز به برقراری وحدت میان این دو مرکز علمی و آموزشی به جدایی هایی بازمی گردد که در عصر جدید و همزمان با پیدایش دانشگاه به شکل امروزی، در محافل روشنفکری و حوزوی پدیدار گشت. منظور از جدایی ها، دسته بندی و صف بندی این دو مرکز در برابر دیگری است. به این معنا که یک سو، سوی دیگر را گذشته گرا و سنت گرا بداند و سویی دیگر، طرف مقابل را بریده از سنت ها و ارزش های معنوی و غرب زده قلمداد کند.نیک روشن است که در این تقابل، هر دو سو، به محاق می رود و مردم از ثمرات وجود هر یک، کم بهره می مانند.
برای پایان دادن به این جدایی تاریخی بود، که روز وحدت حوزه و دانشگاه از سوی امام راحل به عنوان سرچشمه ای برای نزدیکی و همکاری و همیاری میان این دو مرکز به تقویم تاریخ افزوده شد و هر دو مرکز کوشیدند تا مبانی تئوریک و راه حل های زدودن زنگار جدایی ها را دریابند.
دانشگاه شهید چمران اهواز به جهت پیشینه روشن و انقلابی و دارا بودن نیروهای متعهد و واقع شدن در خطوط مقدم جبهه در دفاع مقدس، پیش از دیگر دانشگاه ها، پرچم این وحدت را بر دوش گرفت و دیگر دانشگاه ها با حضور در مراسم و سمینارهای وحدت حوزه و دانشگاه که در این دانشگاه برگزار می گشت؛ کوشیدند تا راه حل های عملی این وحدت را واکاوی کنند.
از رهگذر برپایی سمینارهای وحدت که در نخستین سال های دهه هفتاد در این دانشگاه برگزار شد، قطعنامه های وزینی به تصویب رسید و مقدمات قانونی تاسیس دفتر نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه ها، گنجاندن دروس معارف اسلامی در برنامه آموزشی همه رشته ها، تحقیق در مبانی علوم انسانی و راه اندازی سازمان تدوین و مطالعه کتب علوم انسانی فراهم آمد.
در ادامه برگزاری جلسات و گفت و گوهای علمی، مبانی و راه حل های عملی این وحدت و تعریف دقیقی از آن و راه های همکاری میان حوزه و دانشگاه ترسیم گردید.
امروز، پس از گذشت سه دهه از نخستین سمینارهای وحدت حوزه و دانشگاه که در این دانشگاه برگزار شد و در فضای جنگی و آمیخته با روحیه ایثارگری رزمندگان مستقر در این دانشگاه شکل گرفت؛ جا دارد باردیگر دستاوردهای مثبت و آسیب های همکاری میان این دو مرکز مورد بررسی قرار گیرد.
آنچه که در شصتمین سالگرد تاسیس دانشگاه شهید چمران اهواز قابل یادآوری است ، پیشگامی این دانشگاه در تحقق این تحول است.امید آنکه نسل جدید حوزوی و دانشگاهی کوشش های سه دهه دانشگاهیان و حوزویان در این زمینه را پاس دارند و در تقویت این وحدت کمر همت بربندند.
