- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - زمان بابادی شوراب :
حکایت :
"این دروغو که می گوی راسته" تکیه کلامی است که میان برخی از مردم استان فارس متداول بوده و هنگامی که بیان حرف و مطلبی باورش سخت باشد، شنونده رو به گوینده کرده و می پرسد: این دروغ که می گوی راسته ؟
حقیقت :
چند ماهی است که به دلیل ناهنجاری های بوجود آمده و به دلیل ضعف برخی سیاستگذاران حاکم در نظام، مردم به ستوه آمده و با رفتار و اعتراضات آرام و برای رساندن پیام و مطلب خود به مسئولین ارشد نظام در گوشه و کنار مملکت به راه افتاده اند.
البته عناصر فرصت طلب و آشوبگر که مخالف رسیدن صدای حق خواهانه مردم به حاکمان جامعه هستند نیز از فاصله بوجود آمده بین جامعه و حاکمیت خشنود گشته و به اشکال مختلف و به اسامی متنوع همچون اغتشاشگر، سلطنت طلب، داعشی، تجزیه طلب و دیگر عناوین منفور در بین ملت ایران وارد میدان شده و به ظاهر مخالف نظام به مردم بی دفاع در شیراز، ایذه و... یورش برده و تجمعات آنها را به خاک و خون می کشند تا به این طریق مردم به حق خود نرسند و صدای این قشر مظلوم در فضای غبار آلود وحشت و ترس از بین برود و با این رفتار کارنامه آنان برای افکار عمومی مردم، بیشتر روشن گردد.
کلام آخر
همچنین گروهک ها و دسته هایی که سال ها قبل محو و نابود شده بودند دوباره به دعوت حق گویان (ظاهری) و شیطان صفتان (باطنی)، احیا و در جامعه نام آنان مطرح شده است.
۲۷/ ابان/۱۴٠۱
