- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
پژمان کریمی
سحرهای ماه مبارک رمضان و حال و هوای نمازهای جماعتش یادآور خاطراتی است که ریشه در نسل ها و گذشته های دور این شهر دارد.هسته مرکزی شهر اهواز در گذشته ای نه چندان دور میزبان و ماوای فرهنگ های گوناگونی بود که با صمیمیت و صفای خاصی در کنار یکدیگر روزگار میگذارندند.
مردمانی که شاید هر کدام به خواستگاه و سرزمینی دیگر تعلق داشتند، اما این گوناگونی کمترین تاثیری در مناسبات پاک و زلالشان نداشت چنانکه نشانه های این وحدت در عین کثرت را در دل معماری و چینمان بناهای به جای مانده از آن روزگار میتوان دید.
کلیساهای ارامنه، کاتولیک و پروتستان، کنیسه ها،مندایی صابئین،سقاخانه ها و حسینیه ها و عباسیه ها،درویشخانه ها و خانقاها، مسجدتک مناره اهل سنت،مساجداصفهانی ها، یزخواستی ها، آذربایجانی ها،بهبهانی ها و دیگر اقوام و ولایات همه حاکی از این واقعیت است که در دل این شهر چند فرهنگی مردمانی پاک نهاد و بی ریا با حفظ فرهنگ و چارچوبهای قومی و دینی که به آن تعلق داشتند زیر چتر یک "من مشترک" برادرانه روزگار سپری میکردند.در این میان خاندان هایی که نسل اندر نسل همگی پاسداران دین بودند و وارثان معرفت در شکل گیری این "رنگین کمان زیبای فرهنگی "نقش آفرینی میکردند که از این میان می توان به خاندان جلیله مروج، موسوی، امام، شفیعی، حسن زاده، طالب زاده، آل طیب، بهبهانی...اشاره کرد.خانواده های که همه علمای دین بودند و حافظان شریعت...
سحرهای ماه رمضان میتواند بهانه ی زیبایی باشد تا آثاری از این گذشته زیبا و نه چندان دور را ورق زد و از آن تحفه ای برای امروز به ارمغان آورد.تنها کافیست سری به مساجد بازمانده از آن دوران بزنید.مساجدی که کم و بیش سعی در حفظ معماری سنتی و بافت فرهنگی سنتی خویش نموده اند که در این میانه حضور روحانیت سنتی و مردمی در حفظ و ماندگاری این مواریث فرهنگی موثر و قابل تقدیر است.
مسجدهای حاج الوان،حاج سیدعلی،حاج رضا، چیت ساز،طالب زاده،جامع...همگی نمونه هایی از گذشته فرهنگی و مذهبی اهواز معاصر هستند.نگین درخشان ویادگار ماندگار و در خور تقدیر این مجموعه مسجد جامع اهواز است که با تلاش و ممارست مرحوم آیت الله امام حتی پس از بازسازی کامل و مرمت مجدد بازهم شکل و بافت سنتی و تاریخی خود را حفظ نمود تا برای ما شاهدی باشد که میتوان یادگاران گذشته را حفظ نمود و بدست فردا سپرد.
