- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - فاضل خمیسی:
ماهی ای که خواسته یا ناخواسته، چوب پنبه ای را قورت دهد، محکوم به زندگی در سطح دریاست، این ماهی اگر بالاترین تلاشها را نیز بکند، نمیتواند به عمق برود، زیرا در درونش تکه ای قرا گرفته که او را به سطح می راند.
ماهیان اینچنینی دیگر نمیتوانند توصیف گر منصفی برای دریا و اقیانوس باشند زیرا ویژگی اصلی دریا و اقیانوس ها نه در ظاهر بلکه در عمق آنها مستتر است.
کسانی که از اندیشه های اسفنجی و بدون ادراک برخوردارند هیچوقت نمی توانند به درکی عمیق از ریشه های مشکلات اجتماعی و فرهنگی برسند.
زوال و خرابی بسیاری از تمدن‌ها و حکومت ها نیز ناشی از آنست که برخی مسوولین و کارگزاران آن مثل آن ماهی ای که چوب پنبه قورت داده از عمق و دهلیزهای اجتماع غافل شده اند، چوب پنبه های انسانی، که در قالب بی لیاقتی، فساد اقتصادی، رانتینر سیاسی و غیره خویش را به حلقه های تصمیم سازی و تصمیم گیری تحمیل میکنند باعث میشوند که واقعیت های اجتماعی در زیر خروارها خبرهای دورغین پنهان و خفی باقی بماند، وقتی سلاطین سکه و قیر و... با ظاهر دینی و موجه بعنوان یک متجاوز به حقوق مردم محاکمه میشوند و زندگی اشرافیگری و غذا خوردن با قاشق های طلا برای کمتر از یک درصد جامعه امری عادی تلقی و زباله گردی خانوادگی و تکدی گری دختران، وجدانها را آزرده نمی‌کند، باید از چوب پنبه های مانده بر سطح دریا ترسید، شاید به یقین میتوان گفت که جامعه ناامن جامعه ایست که در آن خطر مجریان خود شیفته و ظاهر ساز از کیف قاپ ها و عربده کش ها بیشتر است زیرا دومی حاصل نازک اندیشی و منفعت طلبی اولیست...
برای نجات اجتماعی و درمان معضلات پیشرو بهترین روش، شناسایی و افشای افرادی است که چوب پنبه های منافع گرایانه شخصی را قورت داده و در هنگامه های فضای اجتماع جولان میدهند. طبیعی است، دیر یا زود به مدد تکنولوزی و چرخش شفاف گونه اطلاعات، چوب پنبه های اسکن شده و صاحبان آنها در معرض تماشا و قضاوت عموم قرار خواهند گرفت...
