- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان / فاضل خمیسی:
یکی از همکاران فرهنگی که معاون مدرسه ای در روستا بود ، خاطره ای گذرا را تعریف کرد که حیفم آمد این تجربه‌ی زیبا را به نگارش و اشتراک نگذارم:
این معلم بزرگوار میگفت ، در دوره ای که هنوز کرونا نبود و حضور فیزیکی دانش آموزان بصورت مستمر و فعالیت آموزشی عادی مینمود در مدرسه ی روستایی متوسطه ی اول محل خدمتش بین دانش آموزان بدلایل مختلف درگیری فیزیکی زیادی رخ میداد ، و چه بسا بدلایل تفاوت قبیله گی و حتی مشکلات بیرون مدرسه و حتی درگیری والدین این دعواها بدرون مدرسه کشیده میشد تا اینکه این بزرگوار تصمیم گرفت کاری کند که دانش آموزان بجای کتک کاری باهم به گفتگو بنشینند ، بنابراین با ترتیب دادن یک میز و چند صندلی تحت عنوان ؛میز مذاکرهدانش آموزان درگیر را وادار میکرد در دو طرف میز بنشینند و با هم حرف بزنند ، هر چند این حرف زدن در همه ی دعواها جواب نمیداد اما خیلی از درگیرها را به دوستی و رفاقت تبدیل کرد...
غرض از ذکر خاطره ی این دوست آنست که گفته شود اگر بشریت متعالی، «مدنیت» را به مهربانی و شفقت و نوع دوستی تفسیر نماید ، این تعالی فقط از بزرگراه گفتگوی مسالمت آمیز میگذرد .
حتی برخی از تاریخ نگاران فلسفی، شروع تمدن را از زمانی میدانند که بشر بجای چوب و سنگ از «کلمه» برای رفع اختلاف خود با دیگران استفاده کرد .
امروز وقتی در اخبار میبینیم که برخی از همنوعانمان بخاطر اختلاف در مالکیت زمین کشاورزی یا سایر موارد، سبوعانه بر فرق یکدیگر چوب و سنگ فرود میآورند حس میشود باید از همان کودکی و نوجوانی آنها را به نشستن و مذاکره دور یک میز تحت عنوانمیز مذاکرهعادت و آموزش داد ، تا در بزرگسالی فنون و فواید مذاکره را بهتر بکار ببندند....
