- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - عباس مدحجی:
فاصله ی زمانی کم وقوع جنایت هولناک #مونا_حیدری تا دست بدست شدن تصاویر سر بریده شده اش بین مردم این بار رکورد جدیدی از زمان بندی خشونت را در کشور ثبت کرد. هرگامی که قاتل فاتحانه در خیابان برمیداشت اخلاق، روح، روان و احساسات جامعه چندین متر سقوط میکرد و در این میان شیطانِ خشونتِ عریان بود که پیروزمندانه تکثیر میشد.
برای دست بردن به عملی چنین فجیع قطعا گامهای بزرگی در جامعه برداشته شده است. از ضعف قانون و آموزش گرفته تا فقر (از همه انواعش) و چرخه ی خشونتی که هر بار برنده تر از قبل بازگشته است اما پنج گام آخری که قاتل با بی رحمی تمام و هربار مطمئن تر از قبلی برداشت، مهر تاییدی بود بر ناکارآمدی هرآنچه تاالان بعنوان سد محکمی برای حفظ جامعه از آسیبها میدانستینم.
.
گام اول تصمیم به قتل، گام دوم انجام قتل در خیابان و انظار عمومی در میانه ی روز ، گام سوم ذبح تا آخرین رگ و پوست گردن، گام چهارم گرداندن سر بریده شده در خیابان برای نمایش پیروزی و گام پنجم لبخند فاتحانه و تشویق اطرافیان و جالب تر توجیه و گاهاحمایت عده ی نه چندان قلیلی در مجازی از تمام چهار گام قبلی !
.
اینکه این حجم ترسناک از انحطاط و خود محق پنداری چگونه در فرد پدید آمده بحث دیگری ست؛ اگرچه علل و ریشه هایش چندان هم پنهان نبوده و جنایات مشابه حتی در سالهای اخیر از شمال تا جنوب کشور وجود داشته و دارد که با بررسی های اجمالی [اگر اراده ای واقعی پشت آن پدید بیاید] میتوان به درصد بالایی از آنها دست یافت.
اما بسیار مبرهن است که هرجنایت عریانِ این چنینی جرقه ی جنایت بعدی را در جانی دیگری زنده میکند. هر خشونت فاتحانه، زنجیره ی انجامش را قوی تر میکند. و از آن بالاتر هر عدم مجازات متناسبی زنجیره ای به این سلسله ی شوم می افزاید. هر توجیه و حمایتی احتمال تکرار هولناک تری را تشدید میکند. تا کِی، تا چند جان و تا چند روح و روان دیگر باید بگذاریم این گام ها ادامه پیدا کنند؟ جان ها به لب آمده، روان ها مغشوش گشته، چاره ها ناچار شده و مرگها آرزو.
.
بدتر از #قتل_ناموسی، توجیه، حمایت و حتی بی چاره گی پس و پیش از انجامش است. پدیده ای که گویی آنهایی هم که دستشان میرسد، تمایلی به کاری کردن ندارند. هر قطره خون مسولان زیادی دارد که قاتل فقط یکی از آنهاست. عجله کنید، معلوم نیست چند جان دیگر در صف قربانی ها هستند.
