- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - محمدرضا چمن نژادیان:
از آنجایی که مجالس در دنیا امروزی و مدرن چشم چراغ و امید به سلامت امور و خدمات عالمانه می باشند.و در فرایند تشکیل مجالس است،که بیشتر بصورت مدنی چرخش نخبگانی بر اساس خواست دمکراتیک با مشارکت حداکثری صورت می گیرد.و کارآمدی سیستمی بر اساس قوانین جاری و مصالح ملی قابل اندازه گیری می شود.
در عین حال نیروهای کارآمد و آماده ی پذیرش مسئولیت بشکل شایسته سالارانه ساخته و پرداخته و آماده کار برای مدیریت امور می شوند. در ظل رسالت اساسی مجالس که قانونگذاری، نظارت و پرسشگری از حاکمان و دولتمردان می باشد. انتظار بر حق این است، دولتها و به ویژه مجالس با مشارکت حداکثری، برخورداری و بهره گیری از تضارب افکار و آراء رایج مدنی آحاد جامعه شکل و تشکیل شوند.و تجلی واقعی عصاره ی توانمندی مدنی و فضایل ملت باشند
تا از مقبولیت عام و از مشروعیت خاص برای انجام وظایف ملی و دینی در ابُعاد مدیریتی و قانونگذاری با نظارت برخوردار گردند. با این تفاصیل دولتها و مجلس پویا و کارآمد همیشه تحت تاثیر دو امر اساسی است. یکی مشارکت حداکثری آزادنه و آگاهانه آحاد ملت و دیگری انتخابات آزاد و انتخاب در قالب تشکلات مدنی می باشند.
خروجی چنین برآیند و فرآیندهای مشارکتی و انتخاباتی است، که اساس پویایی، اثربخشی و سازندگی کادرهای کارآمدانه را شکل می دهند.و عمل به خواست و اراده ی مطالبگرایانه ی ملت را به منصه ی ظهور می رسانند.
دراین راستا اساسی ترین فاکتورهای زیر ساختی هر جامعه ی توسعه محور را می توان با هدفگذاری آگاهانه، کارشناسانه ی تعاملی و عقلانی داشتن برنامه ی عالمانه و مدیریت شایسته سالار دانست.
معمولاً دولتها و خاصه مجالس با داشتن نمایندگی واقعی عصاره ی فضایل ملت بودن را تجلی می بخشند. سپس با تعامل و هماهنگی مدنی برنامه ها را متناسب با شرایط فرهنگی، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی طراحی می کنند.
آنگاه با توجه به اقتضائات زمانی و مکانی است، که نهادها و قوای حاکمه با اقدامات کارشناسانه ی خود لوایح و طرحها را مدون و به قانون برنامه برای اجراء تبدیل می نمایند.هر چه دولتها و مجالس از عقبه و پشتوانه ی کمی وکیفی منبعث از مشارکت مدنی حداکثری و تشکیلاتی برخوردار باشند. برنامه ها در ابعاد کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت عالمانه تر،عاقلانه تر و کاربردی تر تهیه می گردند.
در ضمن فرآیندهای نظارتی و مدیریتی علمی، واقع بینانه و کارآمدانه برای اعمال شایسته سالاری اجرایی، نظارتی و اثربخشی طراحی می گردند.
