- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - حسین ملک خدایی :
گویند طبیعت دو معجزه از خود نشان داده است، یک معجزه مرگ است یعنی مرگ نعمتی است که اگر نمی بود زندگی و حیات محال و نشدنی بود، معجزه دیگر تولید مثل است، اما آیا واقعآ طبیعت می تواند اینقدر شعور داشته باشد که اینچنین معجزاتی بکند؟ پرنده ای می بینید بسیار قشنگ و خوش آواز با چه دقتی جفت خود را پیدا می کند به موقع با ظرافت لانه می سازد جفت گیری می کند بعد تخم گذاری می کند به دقت دمای مناسب برای آنها فراهم می کند تا جوجه‌ها سر از تخم بیرون آورند بعد با چنان حرص و ولعی دانه فراهم می کند و در دهان جوجه‌ها می گذارد و بزرگ که شدند پرواز را به جوجه‌ها آموزش می دهد و با جان و دل از جوجه‌ها در مقابل سرما و گرما و دشمن محافظت می کند، این همه موجودات که تمام این مراحل را طی می کنند، از کجا چنین یاد گرفته اند بعد نطفه این پرنده تمام استعداد یک پرنده شدن را در خود دارد همانطور که منی انسان تمام استعداد یک انسان پیچیده شدن را در خود دارد، یک عدد سیب را نصف کنید، در وسط سیب چند هسته در خود جای داده است، اگر از یک نفر که نگاه ماتریالیستی دارد بپرسید رفتار این پرنده از کجا آمده است می گوید تابع
غریزه است اما نمی تواند جواب دهد که چه کسی موجودات زنده را نر و ماده خلق کرد و چگونه شرایط نر بودن و ماده بودن در آن ها بوجود آورد؟ این عشق و الفت را چگونه طبیعت کور و لش در این پرنده ایجاد کرد، و چگونه آن درخت سیب فهمید که برای بقای خودش باید میوه بدهد و در وسط میوه هسته‌ای بوجود آورد
و این هسته ریز چگونه تمام استعداد
یک درخت بزرگ را دارد که جوانه بزند و برای تغذیه ریشه در خاک بدواند و به اندازه از اکسیژن هوا و نور خورشید استفاده کند؟ حرکت منظم زمین در طول میلیون ها سال، بدون لحظه ای درنگ و شرایط مساعد آب و هوایی و سپرهای حفاظتی زمین در مقابل تشعشعات خورشیدی و این شعور و ذکاوت انسان، همه این ها را یک ماتریالیست می گوید که به تصادف بوجود آمده اند و پشت این آسمان آبی و در طراوت این گل زیبا و رازناکی شب و پهنه دریا و استواری کوه و طلوع و غروب خورشید و نسیمی که برگ های درختان را شانه می زند، هیچ معنابی نهفته نیست می گوید مادر این جهان مرده است این جهان یک لش بی شعور است هیچ مخاطبی در این جهان نیست هیچ کس ما را نظاره نمی کند هیچ کس ما
را نمی بیند، نمی فهمد، هیچ عشق و عرفانی اصالت ندارد، جهان در نگاه یک ماتریالیست، یک دستگاه مکانیکی خشک و بی روح است، یک گل طبیعی با گلی از فلز یا گج هیچ فرقی ندارد هیچ هیجان و خلجانی در روحش ایجاد نمی کند، چقدر سخت است ماتریالیستی زندگی کردن؟!
چهاردهم، اردیبهشت، 401
