- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - دکتر حسن دادخواه :
نوع نگاه و دیدگاه مسئولان و مقامات عهده دار حوزه های اقتصاد کلان، نقش و جایگاه پایه ای و کلیدی در سروسامان دادن به امور معیشتی و اقتصادی و رفاه مردم دارد.
چنانچه مسئولان و مقامات تصمیم گیر و تصمیم ساز، از پایگاه یک خداباور آخرت جو، به امور اقتصادی بنگرند و به جنبه زیست مادی مردم اعتنا نداشته باشند، کلیت اقتصاد یک کشور را از دسته امور دنیوی و معیشت روزانه را در حد سیر کردن شکم های گرسنگان تلقی می کنند و باری تعالی را متکفل رزق رسان آنهم از رهگذر دعا برای گرسنگان می دانند.
یا چنانچه علم و دانش اقتصاد را برخاسته از فرهنگ و اندیشه های مادی گرایانه غربیان بدانند، پرداختن و برنامه ریزی برای سامان دادن به اقتصاد کشور را دخالت در خواست و تقدیر الهی تلقی می کنند.
این چنین مسئولان و مقامات، به دلیل ناآشنایی به مقوله اقتصاد و تاثیر آن در ریزترین امور زندگانی مردم، توجه چندانی به وضع اقتصادی و معیشت مردم نخواهند داشت بلکه به زعم خویش، گوهر انسانی را بی نیاز به امور مادی می دانند.
گاهی نیز، پس از پیروزی یک انقلاب سیاسی در کشور خداباوران، این گونه مسئولان و مقامات، تقویت ایمان دینی و معنویات را اولویت قرار داده و پرداختن به امور اقتصادی را در تضاد با رشد ایمانی مردم تلقی می کنند.
در چنان سرزمین هایی، مدیران اجرایی برای کاهش و نه ریشه کن کردن فقر،، دست به جمع آوری اعانات و کمک ها و خیرات و مبررات می شوند و سازمان های حمایتی را به شکل سنتی و کلاسیک متولی رسیدگی به امور تنگ دستان می نمایند.
گاهی نیز مسئولان و مقامات اداره جامعه و کشور، بی اطلاع از تاثیرات سیاست های خارج از حوزه اقتصاد بر وضعیت اقتصادی و معیشت مردم، خط مشی های متباین و مخالفی را که موجب برهم خوردن نظم اقتصادی جامعه می شود، اتخاذ می کنند.
این در حالی است که چرخه اقتصاد یک کشور با همه تنوع و گستردگی مسائل مربوط به آن، یک جریان زنده و سیال است که زندگانی دنیوی همه انسان ها را بدون در نظر داشتن باور و دین انان، در بر گرفته و زیر بنای بسیاری از تحولات دیگر است.
علم و دانش اقتصاد و برنامه ریزی اقتصادی از نیازهای بلامنازع زندگی مدرن و جمعی بشر امروزی است و تداخلی با آخرت گرایی و ایمانیات ندارد.
کاهش فقر، در هر سرزمین نیازمند توزیع عادلانه ثروت و امتیازات آن کشور میان شهروندان بر پایه برنامه ریزی علمی است و در این راستا، ثبات و آرامش اقتصادی و سیاسی، تنها بستر برای این برنامه ریزی است.
کاهش فقر بدون در اولویت قرار گرفتن لزوم توسعه و پیشرفت اقتصادی و ترجیح امور داخلی کشور و جامعه، راه دیگری ندارد.
