- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
رییس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان گفت: امیرالمومنین(ع) الگوی کاملی برای انسان سازی و نسخه ای جامع برای رشد و تعالی جامعه است و با حضرت علی(ع) می توان راه تعالی و تکامل را پیدا کرد.
حجت الاسلام و المسلمین سیدمحسن شفیعی در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه خوزستان، اظهار کرد: در بررسی شهادت امام علی (ع) باید به مسایل تاریخی و تحریف جامعه از امامت اشاره کرد.
وی افزود: اگر جامعه پس از پیامبر اکرم(ص) به وصیت پیامبر عمل و بعد از نبوت به امامت تن می داد، این مشکلات که از آن زمان تا کنون ادامه دارد، پیش نمی آید. جامعه اسلامی پس از پیامبر(ص) به خلافت متمایل شد و در 35 سالی که خلافت دست اندر کار جامعه اسلامی بود، جامعه اسلامی دچار پسرفت هایی شده بود.
رییس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان اظهار کرد: در آن دوران، تعصب های قومی و قبیله ای و اشرافی دوباره به جامعه اسلامی بازگشت و نظام طبقات اسلامی که در دوره تربیت پیامبر(ص) کمرنگ شده بود، دوباره به میدان آمد و زمینه ای برای بروز اختلافات ناشی از دوران جاهلیت بروز پیدا کرد.
شفیعی با اشاره به دوران خلافت امام علی (ع) عنوان کرد: در دوران خلافت پنج ساله امام علی(ص)، جامعه اسلامی به تربیت اسلامی بازگشت و انحراف های شکل گرفته، مجددا اصلاح شد. این کار بسیار دشوار بود زیرا سال های بسیاری، این آموزه ها در جامعه حاکم بود. به همین جهت، منافع و امیال بسیاری در خطر افتاده و در برابر امام علی(ص) ایستادگی کردند.
وی ادامه داد: جنگ های نهروان، صفین و خوارج نشان از تلاش دشمنان در برابر امام علی(ص) بود. امام علی(ع) را درگیر جنگ ها کرده بودند تا مانع انجام سیاست های مدنظر امام علی(ع) شود. آنان که در ترور شخصیتی و سیمای امام علی(ع) نتوانستند به نتیجه برسند، اقدام به ترور فیزیکی کردند و در نهایت در یک عملیات تروریستی امام علی(ع) را مصدوم و به شهادت رساندند.
رییس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های خوزستان اظهار کرد: پس از شهادت امام علی(ع)، تحولات به وجود آمده سقوط و انحطاط جامعه اسلامی از حرکت آرمان گرایی خود را به دنبال داشت و این امر در همان ماه های نخست امامت امام حسن مجتبی(ع) نیز نمایان شد. تفرقه امت اسلامی و تنها ماندن امام حسن(ع) در برابر شیطنت های اموی، یکی از نتایج همین تحولات پیش آمده پس از شهادت امام علی(ع) است.
وی ادامه داد: در میان ویژگی های امام علی(ع) می توان صداقت، امامت، زهد و پرهیزکاری را مشاهده کرد؛ این مشخصات انسان را در مسیر کامل رشد قرار می دهد.
شفیعی گفت: امیرالمومنین(ع) الگوی کاملی برای انسان سازی و نسخه ای جامع برای رشد و تعالی جامعه است و با حضرت علی(ع) می توان راه تعالی و تکامل را پیدا کرد.
وی اظهار کرد: امیدواریم در پیروی این شخصیت که یک نسخه کامل از تبعیت الهی است موفق باشیم و اگر توان علی(ع) شدن وجود ندارد ولی می توان علی گونه زندگی کرد و این تعبیر خود امام علی(ع) است.
