- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شعری که با نام «زرستان» در باب اوضاع کنونی استان خوزستان در ادامه می‌خوانید سروده کیمیا رضایی، شاعر متولد مسجدسلیمان، است.
این شعر به قرار زیر است:
دل آشفته ز احوالت زرستان
کجاست آن رود پر آبت زرستان
ز زرهایت همه روشن زمین است
وجودت مهد دانش مهد دین است
به زرهایت همه دولت کمال است
و لیکن ثروتت بر خود محال است
غبارت آسمان، خشکی زمینت
همه نالان ز احوال غمینت
درخشش در هوایت نیست دیگر
طراوت عطر گل‌ها نیست دیگر
نسیم همبازی رقص غبار است
به حجم سینه‌ها جای قرار است
ز زرهایت دگر نوری نمانده
تو را جز مرگ بارانت چه مانده
نفس را حق خود دادند و بردند
هر آن چه بر خود آسوده شمردند
به لطف و همت والا مقامان
همه رنج و مشقت مانده بر جان
به آن حکم تهاجم داده بودند
به باطن صورت دیگر نشاندند
بر آن بیگانگان خرده کمی گیر
ز بی آبی تالابت نشان گیر
ز جوی مانده از رود خروشان
ز شور آبی ز امراض فراوان
مگو جویای علت چاره‌ساز است
حقیقت بی‌روایت آشکار است
اگر بر خود هزاران حق سوار است
تظلم خواهیت دیگر چه کار است؟
چون این حکم شریعت بر مدار است
ثواب خانه بر نور چراغ است
