- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
عبدالرحمن نیک سرشت
بدون تردید یکدست شیعه بودن اکثریت مردم خوزستان و نیز نوع تنوع هویتی اقوام درون آن ، در پروسه ملت سازی ، از جمله فرصتی غنیمتی و نیز دستاوردی تاریخی است که بی اهمیتی بدان ، از سوی کارگزاران دولتی و دست اندر کاران حکومتی نوعی خودزنی در مقوله ی دفاع از منافع ملی و نیز اهمال در حراست از امنیت منطقه ای است.
متاسفانه ، گاها ، از بعضی اشخاص ، نوعی بدسلیقه گی دیده می شود مبتنی بر حاکم کردن رقابت منفی سیاسی در بین اقوام خوزستان که نهایتا به واگرایی اجتماعی منجر می شود. مثلا افرادی ، "خود مطلق بین "با پر رنگ کردن ژنتیک نژادی قوم خود ، صرفا مدعی هستند که تنها ایرانی کشور خودشان هستند که برخورداری از اصالت باستانی _ ایرانی دارند. این دسته افراد خود را بر سایر فرزندان اقوام دیگر برتر شمرده و نیز فخر فروشی می نمایند.
شوربختانه ، آن ها میزان تعلقات ملی و همچنین درجه ی وفاداری خود را به کشور در تناسب با دیگران ، افزون تر تصور نموده و از این رهگذر یک سری توقعات نورچشمی بودن و یا ویژه برای خود فرض نموده و در نتیجه انتظار دارند دولت و یا حاکمیت ، بر اساس این پندار واهی و پوچ انگارانه ، دیگر اقوام را نادیده ، دست چندم بیانگارد!
بیدرنگ و خیلی سریع ، نخبگان درون و بیرون از حاکمیت باید این افراد را توجیه نمایند و نیز بهتر است که این افراد ، نسبت به درک صحیح از مفهوم دولت _ ملت ، همواره تحت آموزش های درست سیاسی قرار گیرند ، و نباید این گونه ، به حال خود و بی تفاوت رها شوند ، واقعا این افراد سوراخ دعا را گم کرده اند و در افکار جزیره ای خود در اسارت آموزه های غلط نژاد پرستانه گیر افتاده اند!
البته ناگفته نماند در مقابل این توقع بی جا و آموزه ی غلط ، یک نوع باوری های خطرناک دیگری ، به نام " خود غریبه پنداری" وجود دارد که مانند تصورات و توقعات ساده اندیشانه ی فوق الذکر ، در جهت تفرقه و انشقاق وحدت اجتماعی عمل می نماید ، این موضوع که ، افرادی از قومی دیگر وجود دارند که این القائات خانمانسوز دسته ی اول را جدی می گیرند و با نادیده گرفتن تعلقات ملی ، منطقه ای ، تاریخی وقومی خودشان ، در هماوردی و ستیزه جویی با دسته ی اول ، صف آرایی کرده و در نفی پیوندهای ملی ، تاریخی ، مذهبی ، جغرافیایی، وصلتی و هویتی خود با سایر اقوام هموطن دیگر ، کوشش می نمایند و در نتیجه خود را در بین ملت ایران ، غریبه می پندارند !
ناگفته نماند تعداد این افراد در میان اقوام خوزستانی کم است ولیکن تبلیغات و حجم القائات فکری و باوری های غلط آنها بسیار است و ممکن است در آینده شیوع بیشتری یابد!
بنابراین توضیحات واضح و آشکار ، نگارنده بر اهمیت پروسه ی ملت سازی در خوزستان نیل بر تقویت تعلقات هویتی و پیوندهای تاریخی مردم و اقوام این خطه تاکید می ورزد و از مسوولین و دست اندرکاران درخواست می نماید با رفع فقر ، تبعیض و فساد ، و نیز با به حساب آوردن همه احاد مردم ، در توزیع عادلانه ی ثروت ، قدرت و فرصت ، در زدودن این دو انگاره ی غلط ، با اقدام و عمل موثر خود اهتمام جدی بفرمایند.
