- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۵ آذر ۱۴۰۳ - ۱۰:۵۹
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
سید رسول موسوی
حکومت ونظام جمهوری اسلامی عصاره قرنها تلاش و امید عالمان شیعه است. آنچه امروز به عنوان نظام اسلامی، جمهوری اسلامی در این مرز و بوم شاهد آنیم، دستاوردئی است گران سنگ که بهای سنگینی تاکنون مردم و معتقدان به راه علی (ع) و امام حسین (ع) برای آن پرداخته اند.
این نظام به رهبری حضرت امام خمینی (ره) و با تلاش توده ها و مردان و زنان ایثار گر و مومن ایران شکل گرفت، اما به ناگزیر مسائل آن و اداره آن در صحنه عمل و اجرا بر عهده افراد و شخصیت های خاصی، به عنوان دولت و حاکمیت گذاشته شد و البته این دولت ها با برنامه ریزی، رعایت ارزشها، توجه به توانها و مقتضیات تا آنجا که می توانستند روح عزت و صداقت را در ملت زنده کنند و جامعه رابه پویائی و زندگی عزت بخش برسانند. غفلت در از دست دادن فرصت ها، نادیده گرفتن عینیتهای اجتماعی بزرگترین و رایج ترین مشکل دولتها در طول تاریخ این نظام است، در دیدگاه علمای علم مدیریت، مجموعه تشکیلات اجرائی و اداری نظام، سیستم قانون گذاری و قضائی دستها و پاها و کانال های حسی و ارتباطی دولت با واقعیتها هستند، هرگاه قلب قوی در پیکری سالم باشد اما سیستم عصبی، حواس و اعضای آن به سامان نباشد از قلب نیرومند کاری بایسته ساخته نیست، در صورتی که بدنه نظام و تشکیلات اداری و اجرائی و قضائی و قانون گذاری بهنجار نباشد، نارضایتی ، دلسردی، بی رغبتی، بی مسئولیتی در جامعه ریشه می دواند و زمینه آشوبها را فراهم می آورد و در صورتیکه توده های محروم و سطوح پایین و متوسط جامعه را از گرد خویش پراکنده سازند، بی شک پشتوانه ای باقی نمی ماند.
امیر مومنان حضرت علی (ع) می فرمایند: « اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلیَ مِنَ الَّذینَ لا حیلَةَ لَهْمُ مِنَ المَساکینِ وَ المُحْتاجینَ وَ اَهْلِ البُؤسی وَ الزَمنی فَإنَّ فی هذِهِ الطَّبَقَةِ قانِعاً وَ مُعْتَرّاً وَ احْفَظْ لِلهِ ما اسْتَحْفَظَکَ مِنْ حَقِّهُ فیهِمْ وَاجْعلْ لَهْمُ قِسماً مِنْ بَیْتِ مالِکَ؛ خدا را درباره طبقه پایین جامعه در نظر داشته باش! مردمی که چاره ای ندارند، از بیچارگان و نیازمندان و گرفتاران رنجور و ناتوانان زمین گیر، و در میان این طبقه قانع و سؤال کننده وجود دارد و پاس دار حقی را که خداوند برای آن نگهبانی اش را به تو سپرده و بخشی از بیت المال را به آنان اختصاص بده»
