- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
محمدسعید بهوندی
بعضی ها خیال می کنند؛ با تار و پود گناه میشود لباس تقوا بافت. خیر، چنین نیست. لباس الهی نخش هم باید نخی الهی باشد. اینطور نیست که برای طرفداری از دین خدا بشود دشنام داد و پرده دری کرد و آبروی کسی را فرش خیابان کرد. با توسل به کدامین آیه، حدیث و سیره ی نبوی می توان برای دفاع از شریعت و آنچه مقدس و الهی اش می نامیم از بداخلاقی و حرمت شکنی استفاده نمود؟ این اجازه را چه کسی داده و بر چه اساسی داده است؟
دینی و آیین پاکی که پیامبرش به عیادت فرد هتاکی میرود که روزی در کوچه های مکه بر سرش خاکروبه و شکمبه ی شتر خالی میکرده است، چگونه راضی و خشنود میشود برای تبلیغ و جانبداری از آیین او و بی توجه به همه ی اصول اخلاقی و انسانی، حیثیت غیر خود را آماج بدترین و زشت ترین تعابیر قرار داده و به آن افتخار کنند؟ چرا باید رسیدن به چرب و شیرین دنیای خود و یا دنیای دیگران را بنام دین خدا جا زده و مؤمنان را از چشیدن طعم واقعی دین الهی و تعالیم حیاتبخش و زیبای آن محروم سازند؟
همه باید بدانیم که؛ دین خدا و پیامبر اعظم و مهربانش با آنهمه عظمت و شوکت، برای حفاظت از آبروی مؤمنان با افتخار خود را سپر بلا میکند. زیرا؛ «حرمت آنرا بالاتر از خانه ی کعبه» قلمداد می نماید. دینی که از سوی شارع مقدس، مبلغ و مشوق اینچنین معرفت زیبایی است، حالا خودش بیاید لجن آلود کردن عده ای را به هر بهانه مباح ساخته، تا اینکه بازارش رونقی پیدا کرده و جمعیتی پیدا نماید؟ حاشا و کلا اگر چنین باشد.
در طول تاریخ پر فراز و نشیب ادیان الهی، آنچه بیش و پیش از همه، به معارف دینی ضربه وارد ساخته است، همانا برداشتهای غلط، انحرافی و نابحقی بوده است که از آنها و خصوصا مأموریت و کارکردهایشان صورت گرفته و بعنوان متن دین تبلیغ و تبیین گردیده و در اختیار پیروانشان قرار گرفته است.
همه باید بدانیم که؛ ملاک و معیار حقانیت یک مکتب، به تعداد سرها و شمشیرها و بلندی و کلفتی قیل و قال ها و زمختی شیوه ها و اخلاق ها نبوده و نیست. بلکه در اختیار داشتن معیار و شاخص درست، به حقانیت راهی است که صحت و سلامت آن قبلا تجربه شده و در حال تجربه شدن است.
همه باید بدانیم که؛ توفیق و پیروزی در کار دین به هر شکل و ترفند و با استفاده از هر ابزار و وسیله، در تفکر الهی جایی ندارد و رسیدن به اهدف مقدس، تنها و منحصرا از طریق کمک گرفتن از ابزار پاکیزه و مقدس امکان پذیر خواهد بود.
آری؛ «رونق بازار کسب و کار دین الهی، جز از طریق گسترش اخلاق الهی و سیره ی نبوی و عمل خالصانه و عالمانه به آیات نورانی قرآن کریم و احکام حیات بخش اسلام، امکان پذیر نخواهد بود. و هر راه و همت و زحمتی بجز این، نه تنها باعث رونق کار مسلمانی نبوده و نیست، بلکه موجب وهن چهره ی نورانی آن خواهد گردید»!.
