- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
خود فروشی" انواع مختلف دارد؛ گاهی اوقات " زبان و چشم" فروخته می شود مانند دادن شهادت دروغ در محضر قانون، گاهی اوقات " حس شنوایی...
شوشان / عبدالحسن مقتدایی
استاندار سابق خوزستان
" قلم " ابزاری مقدس است که به انحای مختلف ابراز وجود می نماید، گاهی به شکل " گچ " در دستان " آموزگار"، "خودکار" در دستان یک "مسئول" هنگام امضای یک سند، "صفحه کلید" تلفن همراه در دستان کاربران شبکه های اجتماعی، "میکروفون" در دستان یک گزارشگر و مقدس ترین حالت آن "قلم" در دستان اهل قلم و اصحاب رسانه که دردهای پنهان در زیر پوست جامعه را بدین وسیله فریاد می زنند.
بدون تردید ابزاری به نام " قلم" تا هنگامی که در دستان متخصص استفاده از آن قرار نگیرد هیچ گونه کارایی اعم از انتقال اخبار، رویدادها، اطلاع رسانی و آگاهی بخشي نخواهد داشت ولیکن نحوۀ به چرخش در آوردن قلم به شخصیت فردی که آن را در دست گرفته است بستگی دارد و شخصیت افراد نیز برآیندی از تفکرات ذهنی آنها محسوب می شود بنابراین تفکرات و نیت های پاک قلم هایی پاک در دستان افراد صالح و سالم را به چرخش در آورده و صلح و اتحاد را به مخاطبان خود طی نسل های متمادی در ملل مختلف تسری می دهد تفکرات و نیت های ناپاک نیز قلم هایی ناپاک در دستان افراد ناسالم و ناصالح را با هدف تخریب ارزش های یک ملت به چرخش در خواهد آورد.
در باور نهادینه شده عمومی تمایزی میان " اهالی قلم" و " اصحاب رسانه " وجود ندارد در حالی که هریک از این دو گروه دارای جایگاهی مختص خود هستند و رسالتی سنگین را بر دوش می کشند، در نظامی دموکراتیک که رسانه رکن چهارم دموکراسی نامیده می شود چگونگی چرخش قلم ها و پاک یا ناپاک بودن آنها می تواند حیات اجتماعی افراد یک جامعه را به سمت ترمیم یا تخریب سوق دهد.
متأسفانه دنیای تجارت و اقتصاد گاهی به دایره مقدساتي همچون قلم نیز وارد شده و بر روی این ابزار نیز قیمت گذاری می نماید! توافق طرفین چنین معامله ای منجر به چرخش قلمی ناپاک در دستانی ناپاک با هدف اشاعه تفکرات و تراوشات ذهنی ناپاک که بهای آن قلم را پرداخته است خواهد شد و واژه ی حقیری مانند " قلم به مزد بودن" وارد دایره ی وسیع واژگان حرفه ی مقدس رسانه یا نویسندگی می شود! بدون شک خریداران و فروشندگان قلم، دلالان " غیرت و شرف" هستند.
" خود فروشی" انواع مختلف دارد؛ گاهی اوقات " زبان و چشم" فروخته می شود مانند دادن شهادت دروغ در محضر قانون، گاهی اوقات " حس شنوایی" فروخته می شود هنگام انکار شنیده ها، گاهی اوقات " علم" فروخته می شود هنگام استفاده از آن در مسیر نادرستی مانند " هک نمودن"، گاهی اوقات " تن" فروخته می شود و در حالتی دیگر " تفکر و انديشه" فروخته می شود هنگام فروختن " قلم"! نمونه های مذکور انواع مختلف خودفروشی هستند و عميقاً برای جامعه ای که حتی یک درصد از قلم به دستان آن خودفروش هستند باید نگران بود زیرا همين یک درصد نوعی " بی اصالتی" در افکار و رفتار را ترویج خواهند داد.
رسالت سنگين آموزش، تربیت اصولی و بنیادین اهالي قلم به عهده ی پیشکسوتان و به تعبیری خاک قلم خوردگان است و این رسالت هنگامی تمام و کمال انجام خواهد شد که تک به تک قلم به دستان برای تراوشات نوشتاري ، فکری و مأموریت های ذاتی شغل خود احترام و ارزش قائل شوند که در این صورت به سطحی از آگاهی، دانش و خرد دست خواهند یافت که برای شور و شعور مخاطبان نیز به همان میزان ارزش قائل شده و ریشه ی دلالان قلم را خواهند خشکاند.
