- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
ابوالقاسم بهوند
سال شصت هجری، یزید بر تخت و خزانه ی مسلمین تکیه زده بود و در فسادِ حکومتش غوطه ور. یزید خود را یکه تاز خلافت بر مسلمانان می بیند!
او این جانشینی و موقعیت را به تقلب از پدرش معاویه به ارث برده بود و معاویه از پدرش ابی سفیان!
ابوسفیان در زمان فتح مکه توسط مسلمانان، وقتی قدرت حکومت پیامبر را به وضوح احساس کرد و همه چیز را از دست رفته دید، چاره ای جز پذیرفتن زبانی اسلام نداشت. او زبانی اسلام را پذیرفت تا دوباره حیات داشته باشد و بتواند با نفوذ گذشته ی خود امروزش را بسازد.
آنچه از امثال "امیه ها" می دانیم این است که بُت ها را هم ابزاری برای حکومت و تجارت خود می دیدند! همان کاری که بعدها با پذیرفتن صوری دین پیامبر با اسلام کردند! دین را پذیرفتند تا بتوانند سهم دنیایی خود را از حکومت بدست بیاورند.
سوء استفاده ی ابزاری از دین سبب شد تا جامعه مسلمانان در زمان معاویه و شدید تر در زمان یزید به بیراهه و بی عدالتی و ظلم پیش برود.
خانواده ی پولدار و با نفوذ "امیه" توانستند از جهالت مردم عوام و غره ی خواص فریفته به مال و مکنت دنیا، (سوء) استفاده ببرند.
در زمان یزید و پدرش، اصل دین خدا به سُخره گرفته می شد. فتواهای ناصواب و خود رایی معاویه، خود خواهی یزید و پذیرش بی چون چرای مردمِ نادان از جامعه ی مسلمانان مردمی سست اندیش، حکومتی فاسد و قومی نابخرد و "نان به نرخ روز خور" درست کرده بود.
عدالت به حاشیه رفته بود، سکوت و سرسپردگی و ذلت سراسر جغرافیای مردم مسلمان را فرا گرفته بود. اوج این نکبت و بدبختی به یزید ختم می شد.
حکومت ظلم و جور یزید از حسین بن علی، شخصیت بزرگ عصر، تقاضای بیعت خواست و حضرت امام حسین( ع) که تربیت یافته ی مکتب پیامبر (ص) ، پدرش علی (ع) و برادرش امام حسن(ع) بود نمی توانست چنین حکومتی از یزید را بپذیرد، عقل و تدبیر را در "نه" گفتن دید.
حضرت می دانست اگر تسلیم خواست یزید شود نه تنها فاتحه ی اسلام را خوانده است بلکه فاتحه ی حق و حقیقت، آزادگی و عدالت را هم خوانده است.
حضرت می دانست پذیرفتن بیعت یزید یعنی مشروعیت بخشیدن بر ظلم و بی عدالتیِ آشکارِ یزید و یزیدیان.
حضرت امام حسین (ع)، راه دیگر را برگزید و "نه" بزرگ را به یزید گفت تا به مردم زمانه و زمان های دیگر بفهماند اسلام واقعی کدام است.
بله. آزادی خواهی امام حسین (ع) از این "نه"بزرگ شروع شد تا از ره تدبیر و عقل در مکه به کربلای عشق و جانفشانی برسد. و حکومت خودکامه یزید را رسوا کند.
درود خدا بر حضرت امام حسین (ع) سرور آزادگان جهان
