- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - عبدالرحمن نیک سرشت :
خوزستان پایتخت دفاع مقدس است از آن رو که خط مقدم دفاع از میهن، انقلاب، منابع حیاتی و موقعیت های استراتژیک کشور است.
چند روزی است در فضای مجازی، بعضی از نویسندگان منتقد خوزستانی، مقالاتی چند، با اشاره هایی زیبا، عمیق و ماندگار، نسبت به خاطرات و روایت های متناسب با گرایشات سیاسی - اجتماعی خود از زاویای گوناگون در باره ی دفاع مقدس ارائه دادند.
ناگفته نماند، به اعتقاد نگارنده، فارغ از هر نوع پیشداوری و یا ارزشگذاری، نسبت به آن محصولات فرهنگی، باید به چند نکته ی مهم دیگر بشرح زیر توجه نمود، زیرا، همه ی آثار مربوط به این ژانر، در صورت مراعات این نکات، بدون تردید می توانند در جهت پاسداشت و زنده نگه داشتن آن حماسه ی ملی- جهادی نقش موثرتری را ایفاء نمایند.
1) روایتگران رسمی و غیر رسمی این میراث ماندگار، هیچکدام حق ندارند، تصویری لوکس، بزک کرده همراه با روایتی گزینشی و سانسور شده از دفاع مقدس ارائه نمایند.
2) متولیان امر، باید مجال شنیده شدن همه ی صداها را برای خود تجویز کنند و نیز اجازه بدهند تا همه ی نگاه های ناظر، با تمامی ابعاد سیاسی، اجتماعی، ظرفیت های واقعی دفاع مقدس را، اعم از فرهنگی، ایمانی، تخصصی و ابتکاری، همان طوری که بودند و اتفاق افتادند را در امر روایتگری و تصویر پردازی دخیل سازند.
3) روایتگری و تصویر پردازی رسمی از دفاع مقدس، چنانچه مبتکرانه، غیر تصنعی و فرادیدگاهی باشند، همواره موجب اعتبار و ارجمندی متولیان امر گشته و راه نفوذ جعل و تحریف مبتنی بر تخریب آن میراث ارزنده ی ملی- جهادی را سد می نماید.
4) تصویر سازان و راویان غیر رسمی، نباید بخاطر انتقاد مورد علاقه ی خود نسبت به بخش های ناخوشایند و اقدامات نسنجیده در آن حماسه، به گونه ای اقدام نمایند که به کلیت دفاع مقدس آسیب وارد سازند و یا کاری کنند تا نسل های آینده به اشتباه و کج فهمی مبتلا شوند.
