- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
حسن ميرعابدينی معتقد است که صفدري شايد از نخستين نويسندگان ايراني باشد كه در پيوند ذهنيت‌هاي بومي با ادبيات مدرن كار كرده است. او بارها گفته، مايل به زندگي بومي و تفكر جهاني است.
شوشان - حسن ميرعابدينی:
محمدرضا صفدري در زبان‌ورزي و استفاده بجا از كلمات بومي به مرزي از شناخت رسيده كه موفق به ساخت كلماتي با نام اختصاصي خودش شده است. كلماتي چون «غناهشت» به معناي ساييده شدن حركت سنگ‌‌ها در رودخانه و «زارپولات» به معناي آدمي غمگين اما به شدت محكم و استوار.
صفدري شايد از نخستين نويسندگان ايراني باشد كه در پيوند ذهنيت‌هاي بومي با ادبيات مدرن كار كرده است. او بارها گفته، مايل به زندگي بومي و تفكر جهاني است.
كارهاي اين نويسنده را بايد با دقتي توامان مطالعه كرد زيرا بافت كلي آثار او به گونه‌اي هستند كه نبايد از سر تفنن خوانده شوند. سير نويسندگي صفدري و تكوين نگاه او در روايت همچنين ايجاد زباني خاص در داستان به خصوص در مجموعه «تيله‌آبي» به مرزي از پختگي رسيده كه جاي انكار ندارد. محمدرضا صفدري مي‌گويد كه احمد شاملو در زمان انتشار كتاب هفته، او را به جامعه ادبي معرفي كرده است.
برخورد خوب اين نشريه پرتيراژ با كارهاي ارسالي يك نويسنده شهرستان‌نشين باعث شد كه صفدري با جديت بيشتري بر نوشته‌هايش متمركز شود. اتفاقي كه خودش به عنوان يكي از بهترين لحظه‌هاي دوران نويسندگي به آن نگاه مي‌كند. داستان‌هاي «سياسنبو»، «علو» و «آكوسياه» در اين مجله و در سال ۱۳۵۸ دقيقا 10 سال پيش‌تر از انتشار نخستين مجموعه داستان اين نويسنده منتشر شد. نوع نگاه داستاني صفدري به گونه‌اي است كه اغلب منتقدان ادبيات داستاني با حسي از جنس همسويي با آن مواجه مي‌شوند. صفدري نويسنده‌اي نيست كه نوشتن را براي كسب شهرت انتخاب كرده باشد بلكه آنگونه كه خودش مي‌گويد، محكوم به نوشتن است.
نقدهايي كه معمولا درباره آثار اين نويسنده مطرح مي‌شود، نشان از برداشت‌هاي گوناگون در امر روايت داستاني است. نوشته‌هايي كه هم مي‌توان توجه به رگه‌هاي موثر ادبيات بومي را در آنها يافت و هم تكنيك‌هاي متداول داستان‌نويسي مدرن را.
منبع: اعتماد
