- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
اعتراضی بر رقیب ستیزی
شوشان - عبدالرحمن نیک سرشت :
هانری کربن فیلسوف معروف فرانسوی معتقد است که ایران جهان میانه است. یعنی؛ جایی که حائل بین ملک و ملکوت است، که البته، این اعتقاد بیانگر یک نوع به خصوص از مسوولیت پذیری جهانی است که ایران زمین توامان، معرفت دینی، فرهنگ اسطوره ای و دانش عمومی را به شهادت تاریخ نمایندگی می نماید.
به کجا پناهنده شویم که خود پناهگاه آدمیتیم.!؟
الغرض، امروز همین که وارد گروه های مجازی شدم، ابتداء به یک عکس نوشته و سپس همان مطلب را بصورت کلیپ تصویری در قالب یک خبر دهشتناک مشاهده نمودم و وجدانم بسیار آزرده شد .
حکایت آن خبر از این قرار بود که در جشن پیروزی یک نامزد انتخاباتی راه یافته به مجلس، هوادارانی چند پیکر رقیب شکست خورده را بر بالای بوم بزرگ جرثقیلی به دار کشیده بودند و مرتب هورا می کشیدند.
واقعا، بعضی از آلام و نارسایی های مربوط به اتفاقات تلخ و نامناسب انتخابات مجلس یازدهم را اگر بشود بخاطر بعضی از ملاحظات ملی_ میهنی و دینی تحمل نمود و از آنها گذشت الحق و الانصاف هیچ انسان آزاده و خداپرستی نمی تواند از این یکی بی تفاوت بگذرد.
زیرا، که انتخابات جبهه ی جنگ و یا میدان اعدام یک انقلاب نیست که با شکست خوردگان برخورد آنچنانی شود.
