- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - نوید قائدی:
هنرخیابانی بخشی از هنر محسوب می شود که در معابر به صورت زنده و با سبک و سیاق خود که متاثر از خلاقیت هنرمندان است، با کمترین ظابطه و امکانات اجرا می شود و در ارتباط مستقیم با توده های مردمی اجرا می شود.هنر خیابانی فرصتی برای دیده شدن و ظهور و بروز هنرمندان مردمی و امکانی کم هزینه برای شهروندان است که با روح هنر ممزوج شوند.
تئاتر خیابانی نوعی از این هنر است که قدمت زیادی در شهر های جهان دارد، و طی یک صده گذشته به تکامل خوب و اثرگذاری در فرهنگ ملل مختلف رسیده است،گرچه در قدیم بیشتر با مقاصد سیاسی اجرا می شد اما این روزها با اهدافی اجتماعی همچون اثرگذاری بر توده های عام و آموزش مباحث مختلف اجتماعی مانند کودکان کار،اعتیاد، موضوعات زنان،اخلاق و سلامت جامعه و آگاهی بخشی اجرا می شود.
تئاتر و موسیقی خیابانی در واقع توسط گروههایی از هنرمندان مردمی و با اهدافی متنوع و با زبان و ادبیات عامیانه طرح و اجرا می شود، که اگر به نحو مطلوب و هدفمند بتوان از آن ها بهره گرفت و آن ها را در مسیر و پروتکل های مقرر قرار داد، می توان در ارتقای فرهنگ عمومی شهر و محله و همچنین غناسازی پرسه زنی های شهری و شاداب سازی و سرزندگی شهر از آن ها بهره جست.
پرورش هنرمندان مردمی و تولید محتوایی هنر بومی و متناسب با نیاز شهر و شهروندان یکی از برکات این نوع هنر است که در صورت برنامه ریزی و اجرای صحیح می تواند موجب ارتقای روابط اجتماعی و حتی ایجاد صمیمیت بین اقشار شود.
از زبان و اثرات اعجاز انگیز هنر هنرمندان خیابانی در صورت اجرای صحیح و هدفمند نمی توان غافل شد، چون در تمام برهه های زمانی و با مقاصد و نیازهای خاص شهری قابلیت بهره برداری دارند و این روشی نوین در اکثر شهرهای جهان است.
در شهری مانند اهواز با برنامه ریزی صحیح و تولی گری مثلا سازمان فرهنگی شهرداری می توان در ساعت های مقرر توسط گروههای هنری سازمان یافته و داوطلب در بسیاری از پیاده راهها و بوستان های محله ای (یکی از این نقاط شاخص بوستان شهید صباغان یا باغ معین سابق مقابل سینما ساحل است) انواع هنرهای خیابانی را اجرایی کرد تا بدین طریق روح و برکات زبان هنر در شهر جاری و ساری شود.
البته جهت اجرای گسترده این مقاصد نیاز است متولیان و صاحب نظران طی گفتمان هایی سازنده ابعاد مختلف این پیشنهاد را واکاوی کنند و نظرات سازنده و پخته ای ارایه دهند تا بتوان به نتایج مطلوب و ملموسی رسید.
