- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
پدیده ی قتلهای ناموسی در تمام شهرهای ایران بخصوص در استانهایی که ازشکل جامعه سنتی در معیشت خود پیروی دارند بیشتر مشاهده می شود.
شوشان - احمد عبادی نیا (دغاغله):
طبق امارواطلاعات ارائه شده ،پدیده ی قتلهای ناموسی در تمام شهرهای ایران بخصوص در استانهایی که ازشکل جامعه سنتی در معیشت خود پیروی دارند بیشتر مشاهده می شود.
در یک تقسیم‌بندی کلی ،قتلهای ناموسی را می‌توان به دو دستهٔ درون‌خانوادگی و برون‌خانوادگی تقسیم کرد.
قتلهای درون‌خانوادگی
شامل به قتل رساندن فرد یا افرادی از اعضای خانواده توسط سایر اعضای همان خانواده، به تنهایی یا با مشارکت افراد بیگانه است.
اما قتلهای برون‌خانوادگی
قتل‌هایی هستند که با انگیزهٔ انتقام جویی از متجاوزان به نوامیس وتوسط فرد مورد تجاوز قرار گرفته یا خانوادهٔ او انجام می‌شوند.
قتلهای ناموسی در جامعه ایران به‌ویژه در مناطق سنتی،ودر میان تمام اقوام ایران از گذشته وجود داشته است و معمولا قربانیان این‌گونه قتل‌ها ناموسی درون خانوادگی معمولا دختران ازدواج نکرده ای هستند که توسط پدریا برادرشان کشته می‌شوند یا زنان متأهلی که توسط شوهر، برادر یا پدر خود به قتل می‌رسند.
در بسیاری از قتل های ناموسی تنها یک سوءظن عامل قتل است. سوء ظنی که در بسیاری از موارد ناشی از توهم و بدبینی است و در نهایت هم به اثبات نمی رسد.
قریب به اکثر افراد مقتول در قتلهای ناموسی ، قبل از بروز این اتفاق، توجهی به حساسیتهاو ارزشهای حاکم بر جامعه خودرا ندارند و رسوم وفرهنگ متداول جامعه خویش را زیر پا گذاشته یا اقدامشان منجر به بی‌آبرویی خانواده سنتی خودمی شود.
به عقید جامعه شناسان درایران، این جنس قتلهای ناموسی که عامل اصلی‌شان ترس از بی‌آبرویی و برپایه روابط عاشقانه خارج از ضوابط فرهنگی است، در جوامع سنتی بیشتروجود دارد، اما خوشبختانه امار این پدیده رو‌به‌کاهش می باشد.
یافته‌های پژوهش این جامعه‌شناسان هم نشان می‌دهد در میان قاتلان، وابستگی به ایل و طایفه، پایگاه اجتماعی، خرده‌فرهنگ خشونت، نگرش به زن و حمایت بزرگان طایفه از این قتل‌ها،از دلایل مؤثراین حوادث می باشد.
طبق امارهای ارائه شده سازمان پزشکی قانونی کشوردرسال1398امار نزاعها وقتل زنان درکل کشور به ترتیب استانها:
1-استان تهران با35934مورد
2-استان خراسان رضوی با18869مورد
3-استان اصفهان با14480مورد
4- استان اذربایجان شرقی با9909مورد
5-استان البرز با9571مورد
6-استان فارس با9561مورد
7-استان مازندران با7895مورد
8-استان گیلان با7327مورد
9_استان کرمان با7162مورد
10-استان اذربایجان غربی با6838مورد
11-استان خوزستان با6297مورد
امار های فوق درواقع باتوجه به بالابودن آمار قتل در شهرهای توسعه یافته نسبت به شهرهای کمتر توسعه یافته، نظریه، سنتی بودن ساختارجامعه وعامل مؤثر در قتلهای ناموسی راکم رنگ می کند.
اما جدیدا جامعه‌شناسان درایران براین باور هستندکه تغییرات فرهنگی درجامعه ایرانی راعامل محرک ومؤثر درچنین حوادثی می دانند.
درواقع قتل دختر ۱۳ساله تالشی به ظن ارتباط با مرد نامحرم انعکاس پولاریزه شدن جامعه یا تضاد بین دو گفتمان سنت و مدرنیته است که این نگاه های متضاد و آشتی ناپذیر درباره یک واقعیت مشخص اجتماعی، باعث کم رنگ شدن وجدان جمعی یا شعور متعارف در جامعه شده است.
درنهایت با تمام تفاسیر فوق سئوالی پیش می آیدکه چگونه می توان مانع ازبروز چنین حوادث وحشتناکی شد؟
درپاسخ به این پرسش باید در دو سطح نهادهای مدنی و قانونی توجه داشت.
در مرحله اول نهادهای رسمی وظیفه دارند بااعمال قانون ومجازات کیفری بازدار نده وهمچنین از طریق آموزش درسطح جامعه با استفاده از تمام امکانات رسانه ایی وآموزشی ازبروز چنین حوادثی باید جلوگیری کرد.
منابع :
١_سازمان پزشکی قانونی کشور https://lmo.ir/web_directory/
٢_سایت تحلیلی خبری عصر ایران
٣_سایت روزنامه شرق
۴_سایت سلامت نیوز
