- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - مهری کیانوش راد :
زن بودن گاهی خطرناک ترین وظیفه ی عالم می شود.
گاهی در موقعیت های خاص جغرافیایی خطرناک تر می شود، به گونه ای که هر لحظه باید منتظر مرگ خود باشیم.
می خواهیم زن باشیم و زندگی کنیم ، اما نمی شود.
می خواهم مرز اعتقادات خود را ، با تمرین آزادی، انتخاب کنیم، اما نمی شود.
در اعتقادی که لاکراه فی الدین از گزیده های والای آن است ، آزادی پوشش زنان در چه مرزی قرار می گیرد؟
آیا مرگ مظلومانه ی مهسا امینی ، زنگ خطری نیست ، که به مبلغان دینی هشدار دهد ، تا دیر نشده ، تغییری در مشی خود بدهند؟
چند زن باید کشته بشوند ، تا تاوان زن بودن خود را بدهند؟
چه فرقی می کند ، یک بار مردی متعصب همسرش را می کشد و سربریده ی او را در خیابان می چرخاند ، تا مردانگی خود را فریاد بزند ، یک بار دختری به دست برادری متعصب، پدری متعصب کشته می شود و باری دیگر به نام حجاب مرگ را تجربه می کند.
آیا آیه ی قرآن فراموش شده است که خطاب به جاهلیت و از دختران مظلوم می پرسد :
بای ذنب قتلت؟
آیا سخن علی علیه السلام فراموش شده است ، که :
اگر از پای زنی غیر مسلمان خلخالی به زور بیرون آورده شود، و مردی از غصه بمیرد، رواست .
چرا مردان مسلمان زنده مانده اند و با این همه ظلم به زنان مسلمان، کاری نمی کنند؟
فاین تذهبون ؟
به کجا می رویم ؟
دین را یاری می کنیم ، یا به دست خود ، تیشه به ریشه ی اعتقادات مردم می زنیم؟
مهم این است که دین بتواند قابلیت جذب جوانان را داشته باشد ، پاسخگوی پرسش و پرسش‌گری او باشد ، اگر این مهم از عهده ی دینداران برنیاید ، دینداری چه دردی را دوا خواهد کرد؟
شناخت زمان و زمانه ، از مهم ترین شاخص هایی است که یک اعتقاد را زنده و پویا می کند.
چه تلاشی برای شناخت مقتضیات زمان از طرف بزرگان دین شده است؟
دینداران اعتقادات خود را دارند ، اما پاسخ به نسل جوان است که باید دغدغه ی بزرگان دین باشد، تا بتوانند عملکردی درست را به تصویر بکشانند، اما متاسفانه انگار این مهم دیری است به فراموشی سپرده شده است.
کجاست آن روزی که فریادرسی باشد و به فریاد مظلومان زن پاسخ بدهد؟
از این دست وقایع کم نبوده و نخواهد بود،
تمام این مدت به این فکر میکنم که دین کجاست؟ در سرزمینی که ادعای دینداری دارد؟
در سرزمینی که ادعا میشود کشتی نوح است و هر که سوار بر آن شد نجات یافته است...
در این شرایط چطور بمانیم و بسازیم؟
به دخترم چه ها بیاموزم که گرفتار ظلم ظالم نشود؟
چگونه او را رها کنم تا در جامعه ای به اصطلاح اسلامی قدم بردارد بی دغدغه؟
کاش سوت پایان را کسی به صدا در می آورد تا از تمام این سوالات بی پاسخ و خشم های درونی نجات میافتم...
کاش...