- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - محمد شریفی :
دلم می خواست به مناسبت آغاز چله ی زمستان، از چله و چله گاه و چله بُری ، چندین حکایت و داستان بنویسم، اما زورم به بی حوصلگی خودم نرفت،ناچار دفاتر سابق که بعضی هایشان را سال پیشین گاو خورده بود، ورق زدم، بعضی از مطالب را دوتا یکی کردم ، امیدوارم بتوانم دَین مطلب را ادا کرده باشم،قبل از پرداختن به شب چله، لازم می دانم، به رسم ادب، "یلدا" را به همه ی دوستداران تمدن و فرهنگ بشری در سراسر فلات ایران زمین تبریک و شادباش عرض نمایم۔ بنا به باورهای میترایی، ایرانیان باستان ،با سپری شدن شب یلدا با اولین طلیعه ی خورشید ،بر این باور بودند که تابش نور ایزدی از یکم دی ماه بر زمین فزونی می‌یابد، به پاس این فزونی آخر پاییز(۳۰آذر ماه) و اول زمستان را سرآغاز چله بزرگ(یلدا) نامیدند، به همین مناسبت و به منظور پاسداشت زایش مهر،ایرانیان جشنی باشکوه همراه با دور همی های مفصل برپا می کردند، بسباری از دانشمندان و مورخان برجسته شب چله را شب تولد میترا می دانند. این آیین چندین هزار ساله مربوط به عصر میترائیسم و قرن ها پیش از زرتشت قدمت دارد.
*یلدا به چه معناست؟*
یلدا ترکیبی از "یل" و "دا" است.در در گویش لری و بختیاری از مفهوم "یل" دو معنا بکار می رود یکی به معنای بزرگ دانا و داننده و دیگر آنکه، لرها و بختیاری ها به مادر " دا" و "دی" می گویند. مادر یا همان دا و دی نماد رویش و زایش است،ایرانیان باستان
اعتقاد داشتند، شب اول زمستان فرایند رویش دانه‌های گیاهان در زیر خاک آغاز می شود و بنا به همین باور اول ماه زمستان را "دی" نامیدند.بنا به این تعریف از "یلدا" مفاهیمی چون رویش و زایش بزرگ، برداشت می شود. در ایران باستان زن نماد تمام عیار رویش، زایش و آرامش است ، یلدا که طولانی ترین شب سال است به ما یادآوری می کند که ایرانیان از نخستین بانیان و پایه گذران "تقویم" و "تاریخ" بودند،یلدا به ما خاطر نشان می کند که ایرانیان حرکات گردش زمین را خوب می شناختند، جشن تیرگان در تابستان و جشن یلدا در زمستان توسط ایرانیان حکایت از این دارد که این قوم کهن علاوه بر شناخت حرکات گردشی و محوری زمین به دور خورشید ، پدیده های اعتدالین و انقلابین را نیز کشف کرده بودند۔
*یلدا در کلام شاعران بزرگ*
از فلسفه ی یلدا بگذریم، گذری به دنیال خیال بزنیم ، ببینیم شاعران ایران زمین، چگونه یلداسرایی کردند،از سعدی و حافظ می گذرم و یکراست سراغ خواجوی کرمانی می روم۔
این شما و این هم کلام خواجوی کرمانی:
*تا در سر زلفش نکنی جان گرامی*
*پيش تو حديث شب يلدا نتوان کرد*
*مهره مهر چو از حقه مينا بنمود*
*ماه من طلعت صبح از شب يلدا بنمود*
*هست در سالی شبی ايام را يلدا وليک*
*کس نشان ندهد که ماهی را دو شب يلدا بود*
امیدوارم یک دست قشنگ برای خواجو زده باشید، حالا سری به دیوان شیخ علیه الرحمه سعدی شیرین سخن بزنیم ،ببینم در قوطی عطار این رند جهاندیده هفت خط *یلدا* در کجای دیوانش جاسازی شده است.نگردید که یافتم آن کلام اسرارآمیز را
شیخ علیه الرحمه می گوید:
*هنوز با همه دردم اميد درمانست*
*که آخری بود آخر شبان يلدا را*
*باد آسايش گيتی نزند بر دل ريش*
*صبح صادق ندمد تا شب يلدا نرود*
*برآی ای صبح مشتاقان اگر نزديک روز آمد*
*که بگرفت اين شب يلدا ملال از ماه و پروينم*
*روز رويش چو برانداخت نقاب شب زلف*
*گفتی از روز قيامت شب يلدا برخاست*
اگر یادی نکنم از شیخ عبید زاکانی عین کافری است۔
شیخ عبید می گوید:
*با زلف تو قصه‌ای‌ست ما را مشکل*
*همچون شب يلدا به درازی مشهور*
دلم هوای سوته دلان کرد و چه سوخته دلی سزاور تر از وحشی بافقی ،آن عاشق شوریده حال با کلام سحرانگیزش یلدا را اینگونه ز گفتار به دفتر اندرآورد.
وحشی می گوید:
*شام هجران تو تشريف به هر جا ببرد*
*در پس و پيش هزاران شب يلدا ببرد*
القصه هر دیوانی که در دسترس بود،ورق زدم، اگر همینطور پیش بروم حوصله ی شما سر می رود ، پس اجازه بدهید تا مجالی دیگر و یلدایی دیگر ۔
شاد باشید و تندرست۔
