- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - سامان فرجی بیرگانی :
بیست و نهم اردییهشت برابر با اول ماه هطیا و آغاز سال 2022 مندایی است.
مبدا تاریخ صابئین مندایی زاد روز حضرت یحیی (ع) است که از ایشان به نام پیامبر صلح نام برده می شود ، چرا که در شریعت مندایی هرگونه مبادرت به جنگ حرام و اکیدا نهی شده است.
زاد روز پیامبر صلح و آغاز سال مندایی را به هموطنان صابئین مندایی تبریک می گوییم.
بنا بر مکتوبات مندایی حضرت یحیی (ع) فرزند زکریا (ع) و دو سال بزرگتر از عیسی (ع) بود.
لذا سال میلادی یحیوی دو سال پیش از سال میلادی عیسوی آغاز شده است، یعنی 2019 میلادی برابر با سال 2021-2022 مندایی است.
صابئین مندایی یکی از اقلیت های دینی و قومی ساکن ایران - خوزستان هستند، هر چند این قوم در صلح با تمامی جهان بسر می برند، اما در تطاول های تاریخ و دوره های انتقالی قدرت، مصون از تحریف ، حادثه و آزار نبوده اند، با این وجود آنها به صلح ابدی شان با جهان پیرامون وفادار مانده اند.
از گاه شماری مندایی تا هنر میناکاری و زبان آرامی که یکی از سه زبان کتیبه های باستانی ایران است،
تاثیر منداییان را به عنوان قومی ریشه دار و یکتا باور می توان جستجو کرد.
حضور قریب به دو هزار ساله منداییان در ایران موجب غنای فرهنگ ایرانی شده است، بطوریکه گاه نمی شود آنها را از یکدیگر باز شناخت.
زبان منداییان جزو خانواده "آرامی شرقی" است که یکی از کهن ترین زبان های زنده مانده از جهان باستان به شمار می رود .
منداییان تاریخ و داستان مهاجرت خود را بطور دقیق در مکتوبات خود درج کرده اند، این داستان برای ایرانیان بسیار حایز اهمیت و مایه فخر می تواند باشد؛
بنا بر روایتهای مذهبی شصت سال پس از تولد یحیی(ع) منداییان که در دوره حکومت رومی ها در فلسطین به سر می بردند توسط یهودیان مورد آزار و اذیت قرار می گیرند ، لذا به سمت شرق فلسطین ( سرزمین ایران مهاجرت می کنند) پادشاه وقت (اردوان اشکانی) که در "انیانی" یکی از کتب کهن و مقدس این دین به عنوان " اردوان ملکا" از او ستایش می شود منداییان را در مهاجرت و سکونت در ایران یاری داده است.
اقلیت های دینی و مذهبی خاورمیانه و مناطق پیرامونی هزاران سال است که ایران را پناهگاه خود می بینند.
یهودیان، منداییان، ارامنه ، آشوریان ، علویان حجاز و بین النهرین، شیعیان جبل عامل و در سالهای اخیر لهستانی ها ، افغانستانی ها، کردها و شیعیان عراق و آذربایجانی ها در آشوبهای قومی - مذهبی جهان پیرامون به ایران پناه آورده اند تا کرامت انسانی خود را حفظ کنند .
به امید آنکه کرامت همه انسان ها محفوظ و پناهگاه صلح ایمن بماند سال روز تولد یحیی (ع) را گرامی می داریم.
