- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - علی عبدالخانی :
فلسفه اصلی و نهایی انتخابات مجلس چیزی جز این نیست که مردم شخصی که یار و یاور و عاشق و غمخوار آنهاست را انتخاب می کنند تا مدافع و حافظ منافع آنان در مرکز قانونونگذاری باشد.
این صحیح است که یافت چنین مصادیقی کار آسانی نیست و بسیاری از کاسبکاران و منفعت طلبان با توسل به هزینه های هنگفت و با کمک دلالان و کارچاق کنان انتخاباتی و بکارگیری حربه های مختلف تبلیغاتی در فصل انتخاب شکلی مردمی بخود می گیرند و بدون اینکه به گذشته ی منفعت محورانه خود رجوعی داشته باشند، با جعل عنوان زیبای مردم و مردمی بودن تلاش می کنند تا با سوار شدن بر افکار عمومی وارد پارلمان شده و به منفعت محوری و کاسبکاری سابق خود ابعاد جدیدتر و بزرگتری ببخشند.
متاسفانه نگاه امروزین به مجلس نگاهی منفعت گرایانه و نه عاشقانه است و به قول یکی از دوستانِ فعال، ادعای مردمی بودن آنان بمحض کسب اعتماد مردم به پایان می رسد و همه هم و غمشان به سعادت آباد نشینی و بهره مندی حداکثری مالی و مادی تبدیل می شود. در رجوع به انتخابات های قبلی نمونه های متعددی از این قبیل اشخاص را می توان نام برد.
هر چه به اسفند ماه نزدیکتر می شویم، مردم مردم گفتن ها از سوی اشخاصی که گذشته شان گواه فاصله ی زیاد انها با مردم است بیشتر می شود. اشخاصی که غرق در منافع شخصی و مسائل فردی خود بودند و هیچ میانه ی مادی یا معنوی با مردم نداشتند این روزها وارد فازی جدید از عشق جعلی و غیر واقعی به مردم شده اند لذا جوانان مسئولیت پذیر از طریق گذشته این قبیل مدعیان بی عمل باید آنها را به چالشی رسواگونه بکشانند و فرصت اغفال عوام الناس را بطور کلی از آنها بگیرند. این تنها راه مقابله با جاعلان عناوین و ایجاد بستر برای رسیدن به نمایندگانی واقعی است.
