- آرشیو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- درباره ما
- |
- |
-
- صفحه نخست
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- شهرستان ها
- |
- تماس با ما
- |
- پیوند ها
- چرا سید ابوالحسن حسن زاده ؟
- ساعت جدید کاری برای ادارات اعلام شد
- مدیران با مردم ارتباط نزدیکی داشته باشند
- رفع مشکل استقرار شرکتهای دانش بنیان با تحقق مصوبه سفر رییس جمهور به خوزستان
- رسانه طراز انقلاب اسلامی یعنی نقد منصفانه، اطلاع رسانی شفاف و صادقانه و پرهیز از دروغ و تهمت
- بهره مندی از ظرفیت های فرهنگی انقلاب برای مقابله با اباحه گری بسنده می کند
- چرا به جای ساماندهی متکدیان؛ سیستمی افزایش پیدا می کنند؟!!
- انقلابات رنگی تحت الگوی جوکریسم
به روز شده در: ۰۱ آذر ۱۴۰۳ - ۱۳:۱۷
قال علی علیه السلام: انسان سه جا تغییر میکند: نزد صاحبان قدرت، روی صندلی قدرت و غنا بعد از فقر و هرکس تغییر نکند دارای خرد ناب و اخلاق مستقیم است. القُربِ مِنَ المُلوكِ ، و الوِلاياتِ ، و الغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ و خُلقٍ مُستَقيمٍ
ریاست به دست کسانی خطاست، که از دست شان دست ها بر خداست...سعدی عافیت خواهی نظر در منظر خوبان مکن، ور کنی بدرود کن خواب و قرار خویش را(سعدی)
آن را که چنین دردی، از پای دراندازد، باید که فروشوید، دست از همه درمان‌ها(سعدی)
هر که دلارام دید ،از دلش آرام رفت، چشم ندارد خلاص ،هر که در این دام رفت
(سعدی)
کسی نیک بیند به هر دو سرای، که نیکی رساند به خلق خدای(سعدی) امام علی (ع): كسى كه دانشى را زنده كند هرگز نميرد.
آخرین اخبار
شوشان - حسن محدثی گیلوایی :
فساد (corruption) پدیده‌ای اجتماعی است و محصول نوعی روابط اجتماعی است.
فساد چنان‌که در کتاب حکایت دانشگاه (محدثی، ۱۳۹۷) شرح داده‌‌ام، فرآیندی اجتماعی است که در آن افراد متعددی درگیر و در رابطه‌‌اند.
فساد دربردارنده‌ی مبادله‌هایی آگاهانه است که به زیان بخش دیگری از افراد صورت می‌گیرد؛ مبادله‌هایی که از طریق تبانی و ساخت و پاخت صورت می‌گیرند و گاه حتی در لوای قانون انجام می‌شوند.
فساد اکنون در ایران به‌نحو سیستماتیک (نظام‌مند) وجود دارد و فقط مربوط به افراد و شبکه‌های کوچک نیست. در اثر فقدان نهادهای دمکراتیک و نیز سازمان‌های نظارتی غیرحکومتی، فساد در کشور به اوج خود رسیده است و کسانی که واجد منابع قدرت هستند یا به آنها دسترسی دارند، می‌توانند از رهگذر فساد سود ببرند و مردمان فاقد قدرت را قربانی سازند.
وقتی که فساد نظام‌مند می‌شود، همه ما به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم قربانی فساد می‌شویم.
فساد سیستماتیک از یک سو دائم قربانی می‌گیرد و از سوی دیگر، اقلیتی را چاق‌تر و چاق‌تر و قدرتمندتر میکند. در اغلب موارد قربانیان فساد سیستماتیک نامعلومند. به ندرت قربانیان نظیر کشته‌شدگان سقوط متروپل آبادان مشخص می‌شوند.
ما همگی قربانیان فساد سیستماتیک فراگیر هستیم. سقوط متروپل و دیگر موارد مشابه چیزی نیست جز نشانه عروج فساد سیستماتیک در کشور.
من به‌عنوان کسی که ده سال درباره فساد کار کردهام و همراه با همکارانم دو کتاب درباره فساد منتشر کردهام و در کتاب حکایت دانشگاه و جاهای دیگر به تفصیل درباره فساد دانشگاهی نوشته‌ام، این سخنان را می‌نویسم.
سقوط متروپل فقط نشانه رخنه فساد در سازمان عمومی شهرداری و نیز سازمان نظام مهندسی نیست.
وقتی رویدادهایی مشابه در مناطق مختلف کشور روی می‌دهند، معنایش شکل گیری فساد سیستماتیک فراگیر است.
